老祖宗留下来的腊月农谚，哪些是教你从天气预测年景的？
老祖宗留下来的5句腊月农谚，教你从天气预测年景，年年好收成！老人说“有雪无雪，就看丑日前”，腊月下雪好吗？
腊月是秦始皇统一中国后，下令订制历法的时候将新旧交替的农历十二月称为腊月。腊月，有些地方叫“腊冬”、“残冬”，还有的地方管腊月叫“穷冬”、“冰月”、“清祀”等等。代表旧的一年即将过去，新的一年即将到来。老祖宗有记录天气变化的习俗，经过长时间的记录，发现了一些规律，根据当天的天气情况来预判之后的天气情况，并总结了一些农业谚语来指导农事工作。那么，进入腊月有哪些农谚呢？我们来了解一下！
我们发现一个规律，老祖宗是通过当天的天气情况来预判30天或30倍数的天气情况。我们从这句话也是能够看出来的，是根据腊月初一这天的天气情况来预测30倍数的天气（清明）情况。今天东北地区没有下雪，天气比较晴朗，河北天气晴转多云，郑州和成都都有轻度雾霾，没有雨雪天气。老话说，“麦盖三层被，连年枕着馒头睡”，多下点雪不仅能够防冻还是冻死一部分病菌和虫卵，并且，雪多氮就多，有利于春季小麦、大蒜等越冬作物起身。这句老话的意思是说，如果腊月初一当天是个晴天，那么等到了明年到清明节前都是比较干旱的。
这和前期农业农村部发布的《今冬明春应对拉尼娜科学抗灾稳产保供预案》的通知是吻合的。通知中明确表明，“预计冬季将形成一次弱到中等强度的拉尼娜事件，受其影响，极端天气事件多发频发，今冬明春阶段性极端强降温、局部地区冬春连旱等极端天气事件发生几率大。”，老祖宗有些老话，拿到现在还是能够起到指导作用的。
这句话和之一句意思差不多，意思是说，如果腊月初一这天如果是个大晴天，没有降水，明年春季的天气情况可能不好，老牛都没活干，说明农作物受到了灾害。这和另一句老话，“腊月初一晴，来年收成空”，是一个意思，都是说春季会出现干旱的情况，年景不好。
“该冷就冷，来年好年景”；“瑞雪兆丰年”，都是说冬天下雪是有利于农作物安全越冬和春季生长。这句话的意思是说，腊月初一这天要是下雪了，明年开春就比较暖和不会发生倒春寒的情况，小麦长势就比较好，农民就能吃上白面馒头了。这和上面那句“麦盖三层被，连年枕着馒头睡。”意思是一样的，都是说下雪对小麦生长是有利的。
这句话不是对北方来说，因为这时候北方已经不会下雨了。意思就是腊月初一这天如果下雨，那么之后100天内都没有好天气，降水比较多。
这些农谚都是老辈人通过长时间的记录和生产实践中总结出来的，经过多年的修正和验证，结合气候变化总结出来用于指导农事工作。当然，这些农谚也是有地域性，加上气候条件和以前也不一样了，并不准确了。我们只能作为了解去看待，还是要随时留意天气预报，在恶劣天气来临之前做好防灾减灾措施，确保损失降到更低。
老话说腊月下雪对明年开庄稼好，那么腊月什么时候下雪呢？如果看天气预报很容易知道，但是，老祖宗是没有天气预报的，那么他们是怎么判断有没有雪的呢？我们来看一下！
我们知道古代是通过干支历来表示季节、物候、气候变化的，还总结出确立“十二月建”的特定节令的二十四节气，并在西汉汉武帝时期的《太初历》中来指导农事工作，是上古农耕文明的产物。
农历十一月份是“子月”，农历十二月份是“丑月”，今年“二九”的头一天是“子月子日子时”，出现了三个“子”。按古人的 *** 推断是“子月”的最后一道墙壁。到了“丑月”初期的时候就会逐渐减弱，一直到腊月初十的“丑年丑月”之前都是比较混乱的。
说的通俗一点就是，腊月初十就是“丑月”的之一道墙壁。据说，是专门用来收金的，金气到此为止了。换句话说，在腊月初十之前，容易出现降雨或者降雪的天气。这都是老辈人的推断，具体咋算的咱也没有必要弄得那么清楚，总之，意思是说，在腊月初十之前，会出现降水的地方。
我们翻看日历就能看到，今年腊八那天是“癸亥日”。按老黄历上的说法是一个甲子的穷尽之日，意思是说，把“子月子日子时”的漏出来的力量收集起来，而从子月漏出来的力量就是“子水”的力量。也就是说腊月初八的“癸亥日”和前一天的“壬日”是很容易出现降水的情况。
等过了腊月初十之后，“丑土”的力量占为上风，天气将以干冷为主，下雪的几率就会很小，也就是说今年的冬季雨雪比较少，干燥刮风的天气增多。
据天气预报显示，到了在本月的7号左右，国内大范围地区再次被暖流环绕。所以，受这次冷空气的影响，部分地区可能偏冷，但是大部分地区依然改变偏暖的迹象，这种偏暖的现象可能会持续到1月中旬左右。但是，这波冷空气很难导致大范围强降温，东北，华北等地，将会有较弱的冷空气影响，温度要比前一段时间低一些，家人们要多增添一些衣物，注意保暖。
一首名为《天气预报》的现代诗？
你说的是不是这首啊。林忠诚
天气预报
现在向您介绍24小时内少女内部的天气预报
明天白天 四周多云 脖子至肚皮将有绵绵细雨
夜晚 沿海一带将有一股热带风暴般的海盗侵入
请大腿作好防备 从辽宁的卧室到广东的厕所
将笼罩呵欠般的浓雾
北京多雾 一少女被不明身份的男人吻了一下
哭哭啼啼找到妇联 午后有阵雨
树叶下的毛毛虫低声咒骂：“这时代糟透了，能见度太低-……”
晚上海峡有 把台北市长刮入大海的软舌
华南沿海一带的爱情将面临大范围雷雨
大海的软舌将把福建的官僚舔化 西北一带仍旧干旱
象许久没人吻的嘴唇 提防外星人朝 *** 砸石头
武汉：多云转阴 上帝死了老娘
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杭州；处处江南才子相亲
哈尔滨：一具 *** 人的头颅在泥土下说梦话
海口：潮湿与高温令许多人口吐白泡
昆明：世博会满地找牙 西安：秦始皇当上了 *** 长
石家庄女人不嫁 上海改用鳃呼吸
《经期妇女》
连噩梦都用川芎编织 经期妇女紧抿
不可疏漏 差之毫厘 失之千里
抿到最后 才有机会成为合格女人
人民一齐帮她用力 紧紧咬住 小心翼翼
气象卫星小声发来汛情
嘘 别信谣、传谣 坚守阵地
每晚准时收看天气预报
夜晚磨臼齿的男人 被腌制成一瓶酵母
蚍蜉、恙虫、蜱子等小东西快速搬运土块
也挡不住好莱坞电影的入侵
有些人放下千钧磐石
有的人用烟熏出耗子洞内的冬天
“如果死尸全部长出益母草———”
男人说不下去了 他要将经期妇女的生活拍成电影
整个夜晚都充满水果味
把月亮浸烂了
如果撒下酵母菌
大街上的少女是否会急速膨胀
直到拔不出人
满天阴云驯服得了田野吗 经期妇女没有把握
怨怼、捶胸、 一切皆源于少女时期的“饱满”
这个词 一破势难收 一雨天下湿
不得出门 不可破碗 不言漏字
当紧捂门窗 摁紧身上所有出口
“全是苏打味、味、武则天味—–”
男人不满地呢喃着
7天不许出门 犯禁
雨伞全没收 锅碗瓢盆全上锁
凡可盛之物 能容之皿
在经期妇女全是忌讳
日子被塞满棉花、马革纸、干草
一切都柔软起来 起来
仿佛回到了初恋
连钢铁厂、军工厂、屠宰场也多情起来
充满靡靡之音 密云不雨 欲罢难休
秦始皇的死因究竟是什么？
关于秦始皇的死因，记载上说的是“暴病而亡”。但是也有人说秦始皇并不是病死的，而是被赵高等人谋害的，而且秦始皇死了尸体都发臭了，才公布了秦始皇的死讯。
秦始皇作为我国历史上之一位君王，自称“始皇帝”，关于秦始皇的身世问题，一直都扑素，因为曾经是吕不韦的女人，所以有人怀疑秦始皇是吕不韦的儿子。秦始皇身世是谜，死因也同样是谜，虽然记载上说秦始皇是暴病而亡的，但是结合秦始皇死了以后发生的那些事情来看，人们又察觉出了一些不一样的怀疑。那么秦始皇到底是怎么死的，我们也来研究一下。
之一，秦始皇是病死的。
秦始皇小的时候在他国做人质，生活比较艰难，再加上身体不怎么好，所以身体应该是有病根的，再加上后来秦始皇做了君王以后，执政，还有一些关于的流言蜚语，所以秦始皇的心情也不好，亲政以后又忙这忙那的，耗费心神，身体也就不好了，秦始皇出行的时候，正是炎热的天气，所以就引发了疾病，暴病而亡了，也有人说他得了脑膜炎，在出行的时候病情加重昏迷了，人们发现的时候就已经死了。
第二，秦始皇是被设计死的。
根据记载，秦始皇出行的时候，随行的人有赵高，李斯还有胡亥，蒙毅等人，蒙毅大家都知道，他是好人，是公子扶苏那边的人，而其他人就不一样了，在秦始皇死之前，蒙毅莫名其妙的被遣返回去了，这很有可能就是赵高等人的诡计，调走蒙毅，方便他们行事，而且秦始皇死了以后，赵高还冒充秦始皇发布了继位诏书，直接让胡亥继承了皇位，而且还以秦始皇的口吻设计害死了公子扶苏，从秦始皇死了以后的种种事件看来，秦始皇的死也许真的是一场阴谋。
秦始皇死在什么地方？
驾崩的地方在沙丘宫，今邢台广宗。
秦始皇虽然前期一统六国，建立之一个封建集权的大国，车同轨，书同文……，但是到了后期，求仙梦想长生，苛政虐民，扼杀民智，动摇了秦朝统治的根基，前210年，秦始皇东巡途中驾崩于邢台沙丘。
扩展资料：
秦始皇驾崩带来的大秦
秦始皇三十七年（前210年），秦始皇死于他第五次东巡途中的沙丘宫（今邢台广宗）。 秦始皇死后，赵高采取了说服胡亥威胁李斯的手法，二人在沙丘宫经过一番密谋，假造秦始皇发布诏书，由胡亥继承皇位，还以秦始皇的名义指责扶苏为子不孝、蒙恬为臣不忠，让他们，不得违抗。
在得到扶苏的确切消息后，胡亥、赵高、李斯这才命令车队日夜兼程，迅速返回咸阳。为了继续欺骗臣民，车队不敢捷径回咸阳，而是摆出继续出巡的架势，绕道回咸阳。由于暑天高温，秦始皇的尸体已经腐烂发臭。
为遮人耳目，胡亥一行命人买了许多装在车上，的味道掩盖了尸体的腐臭味，迷惑了大家。 回到咸阳后，胡亥继位，是为秦二世，赵高任郎中令，李斯依旧做丞相，但是朝廷的大权实际上落到了赵高手中。
赵高阴谋得逞以后，开始对身边的人下毒手。他布下陷阱，把李斯逐步逼上死路，李斯发觉赵高阴谋后，就上书告发赵高。秦二世胡亥不仅偏袒赵高，并且将李斯治罪，最后将李斯腰斩于咸阳。赵高升任丞相，由于他可以出入宫禁，特称“中丞相”。
参考资料来源：百度百科-秦始皇
秦始皇采用哪些办法“天子气”
秦始皇东巡镇“天子气”一事,发生于始皇三十七年(公元前210年),从正史上可以找到蛛丝马迹。
据《史记・秦始皇本纪》(卷六)载,这一年秦始皇确实出行东游,“三十七年十月癸丑,始皇出游。”当时丞相李斯陪同出游。从西安出发以后,十一月到达云梦泽,向九疑山方向遥祭虞舜,然后沿江而下。
到达南京附近时,从江乘渡口(一说幕府山西南,一说栖霞山附近)上岸,进入市区,然后过小丹阳,再顺太湖水道南下,到浙江境内。返回时,也是从江乘过江的。
因为秦始皇东游,南京还出现了最早的“高速公路”――秦皇驰道,此道是当时的秦国国道,皇家使用。在上面十分风光潇洒,一路奔驰,就像今天在全封闭高速公路开私家车一般爽快神气,故名“驰道”。
秦始皇为何选择这样的东游路线?据《舆地志》记载,主要是东南地域上的“天子气”。之前身边擅长望气的术士告诉秦始皇,“江东(南京这边)有天子气”,秦始皇这才决定以自己的真龙天子之身,东游。
据《景定建康志》(卷六)载,秦始皇在过江时,术士又望了气,并把这股天子气的详细地点,会在何时孕育出新天子,一一报告给秦始皇:“五百年后,金陵有天子气”。意思是在500年后,南京将会有新的王朝诞生。传说,这名术士是前一年去东海仙境,为秦始皇寻找长生“不老药”的徐福,曾是秦始皇的御医,一说是今江苏省连云港赣榆县金山镇人,该地尚有“徐福村”。秦始皇一听,这还了得,自他开始,嬴姓要做万世皇帝呢。秦始皇于是在南京停了下来,让术士给金陵风水“动动手术”,这也是中国历史上发生于秦汉时期的最为的一桩风水事件。
让河流改向
秦始皇是如何金陵天子气的?原来采用的是古代巫术色彩很浓的厌胜手法。根据史料和传说,其法术有三,一让河道改变流向;二鞭凿藏气大山;三易名,降低当地名望。
这也是古人所谓镇王气“三板斧”。秦始皇的一板斧,便是让河水改变流向,泄金陵地脉。秦淮河本名“藏龙浦”,是南京附近一条重要的内陆河道,流经南京市区,是孕育出六朝文明和南京帝王文化的最重要水道。同时也是一条有“气节”的河,东晋明帝二年,沈充、苏峻之乱时,有三千人跳秦淮河自尽殉国。
秦淮河的源头地有两处,东源出于句容茅山,西源出自�水东庐山,到了江宁境内的方山埭汇合。传说水本来并不流经南京城区,秦始皇令人将方山附近的长陇挖断,让水改向北流,穿过全城,把南京的王气冲泄走。秦淮河水之所以向北流,传说就是秦始皇当年所为。
今天在方山附近有石跪山,传说就是当年秦始皇断长陇之处。秦淮河也因秦始皇制造的这次风水事件,而姓“秦”。
鞭打灵山
秦始皇的术士为何选择在方山这个地方下手?这其中是有风水方面的原因的。
方山,又名天印山,是南京南郊的一座奇山,为“金陵四十八景”之一。此山位于今江宁区东山镇南部的秦淮河畔,是南京五大风水宝地之一,四周历代墓葬众多。山体呈方形,孤耸绝立,顶平似削,故名方山;又因其四角方正,宛如一枚天工所作的石玺,故称“天印山”。
“玺”是秦以后皇帝印章的专称,与皇帝自称为“朕”一样,独此一份。方山上还有“龙眼”,即“八卦泉”一处,此泉水不受天旱的影响,常年汩汩不断。更奇的是,方山以外的地方都是黑土,唯有此山脚周围是红土,有人称是散落的印泥。
如今到方山风景区,游人可能会听到这样的传说:有一天,玉皇大帝把玩自己的金印,一不小心,金印掉到脚下,落下凡尘。不偏不倚正掉在今天的方山这个方位上,化为一座大山。后来,玉皇大帝派殿前侍卫青龙、黄龙下凡护守此山,于是方山东西又形成了青龙、黄龙二山。因此,方山又是一座“灵山”。秦始皇泄了地气后,还恐断得不彻底,又用神鞭,抽打这座灵山,这是秦始皇“镇王气”的第二招法术。
据说秦始皇希望把山根抽断,但鞭子挥落处不是要害,山根未断,却把方山齐腰抽断。上半截向东南飞去30多里,落入湖中,山呈赤色,此即今“赤山”,还有几块,较大的落到10里外,形成了今东山镇上的“土山”;较小的形成了“竹山”。另外1946年3月17日, *** 大特务戴笠坠机的岱山,传说也是这次事件中形成的。
青龙、黄龙二山本连在一起,靠近方山,也让秦始皇用鞭子抽断了,形成了“半边山”(青龙山俗名),青龙的眼也伤了,一直不断流泪,形成了后来与喜欢沐浴的“汤山温泉”。
很显然,这是民间传说。方山及其周边地貌的形成,是亿万年地质运动的结果,哪是一个秦始皇所为?但从中却透露出,当年秦始皇确实可能到过方山“镇天子气”。
易名糟蹋
秦始皇凿断南京“天子气”后,为永绝后患,让人们忘记这个地方,又改楚威王的金陵为“秣陵”。秣陵是什么意思,这对南京来讲可是不太光彩的一个曾用名,这是秦始皇“镇王气”的第三招法术――易名糟蹋、侮辱之,以降低南京的名望。
有个成语叫“秣马厉兵”,意思是打仗前喂饱马匹,磨快兵器。秣陵,在秦始皇的眼里,就是他喂地方。此招甚为歹毒,人为后,又让牲畜来糟蹋南京这块本有天子气的风水宝地。如今江苏一带仍有牧马习惯,南宋奸相秦桧死后,其墓地也被后人拿来放马羊,以作践他。秦将秣陵置于鄣郡辖下,后有“秣陵关”、“秣陵桥”。到西汉时,秣陵属郡。公元前128年,汉武帝封其子、江都王刘缠为秣陵侯。但是秦始皇的一番苦心用错了地方,在镇了南京的“天子气”之后不久,就病死于东游途中,魂丧外域,他的秦帝国在其死后三年便轰然倒下。
但是南京的帝王气根本未被秦始皇断掉,到汉时便有术士称,“黄旗紫盖,见于斗、牛之间,江东有天子气”。果然,此后不到500年,南京就出了之一位皇帝。公元229年,孙权在武昌称帝后,不久即于南京――东吴大帝由此诞生。
再后,司马睿来到南京。当时有术士发现,东郊的蒋山上常有紫云出现,有会望气者告诉他,这是江东“犹有帝王气”。正好当时有“五马游席江,一马化为龙”的传言,公元317年,司马睿很高兴地在南京当了皇帝,开创了在南京建都时间最长的朝代――东晋。
在刘邦老家挖沟埋剑断“龙脉”
秦始皇制造的风水事件远远不止这一起,只不过以断“东南天子气”最为罢了。
在东游外巡过程中,秦始皇都要带着善于着望、堪舆的术士,到哪都首先察看地理,弄清风水。传说秦始皇巡游到彭城(今徐州)丰邑一带时,术士发现这里有“水龙之势”,于是秦始皇令人挖沟埋剑以断“龙脉”。
刘邦能当皇帝,在徐州那边有不少传说。更流行的是刘邦祖坟葬到风水宝地一事。
刘邦出生于徐州沛县丰邑。其祖父叫刘清,从魏国首都大梁(今河南开封)远迁于此,所居的村落后人称为“金刘庄”。
刘家的房前不知何时自生一棵梧桐树,此树不几年就长成一棵枝繁叶茂的参天大树。有一天狂风大作,飞来一只金凤凰,在树上筑起了窝巢。后来金凤凰飞走,很奇怪,刘清也跟着病死了。家人便把梧桐树刨倒,给刘清打副棺材。
临下葬时,原来晴好的天气,忽然变了,风雨大作、电闪雷鸣。但棺材刚出家门,又不能抬回来,便暂时停在梧桐树坑旁。待雨停送葬人再来抬棺时,发现棺材不见了,梧桐树坑上出现了坟头。人们看见,坟头上竟是黑压压的蚂蚁,正忙着往坟上运土。这便是刘邦祖坟“凤凰点穴”、“蚂蚁圆坟”的传说。此事自然是刘邦当了皇帝之后的附会之说。附带的传说是,刘邦出生时,正碰上秦始皇巡幸到丰邑。术士看了这里地气旺,便上报秦始皇,称此处有“水龙之势”。堪舆术上龙分两种,一是山龙,再是水龙。据堪舆宗师、三国时术士管辂的《管氏地理指蒙》载,中国除了三条大山龙外,还有五条水龙――
北以河汾为宗,东以江海为宗,西以川洛为宗,南以闽浙为宗。谓山不独贵承其宗,水亦各有其祖宗也。河(黄河)水出昆仑山,汾(汾河)水出太原、晋阳山,江(长江)水出岷山,洛水出冢岭,浙水出歙县玉山。其中,以长江、黄河两条水龙气势最盛。黄河之水发源最远,但河水四时皆浊,造化不可妄测,五百年一澄清,明主应之;长江之水为四渎之长,其势浩荡,九曲回肠,为养水龙之水。
沛县有淮泗之水,处江淮之间,丰邑就因为有丰富的水源而得名“沛”。古时,当地土人以蛇为图腾。“龙”即蛇的化身,“蛟龙”就是一种水蛇。刘邦在当了皇帝后,民间便据此说他是“蛟龙之子”。
听术士说当地诞生了“水龙”,秦始皇下令把丰邑最近一段时间出生的男婴全部杀掉。同时,又在当地垒筑高台,王气;挖沟埋剑,以断“龙脉”。凑巧的是,刘邦的父母亲当时带着刘邦去了沛县,逃过劫难,“丰生沛养汉刘邦”的说法,就是这么来的。
但秦始皇的所作所为枉费了。死后三年,天下就开始。陈胜、吴广率先,刘邦、项羽随后跟上。最终,嬴姓天下让刘邦这位“蛟龙之子”夺得~
秦始皇死前曾发生五星连珠奇象，这是怎么回事？
这是一种天象，所谓的五星连珠，是指金木水火土这五颗星排成一条直线，在天象师中被认为是最为大吉的一种奇象。即便是现在的天文师，经过机器的推演，也认为是一种吉利，其结果让人百思不得其解。
因为古代的帝王大多是喜欢算命的，也因此天文家更多的把天象和皇家的权利联系在一块，这几颗星围绕在中心的代表的是皇帝。秦始皇掌权时，曾发生过严重的事情，之一是天文学家占星师傅占到的“荧惑守心”，这天象说的是火星、心宿和天蝎这三颗星，当他们出现时会有灾难。第二是公元前211年，陨石跌落到了东部，预示着大秦帝国的灭亡，皇帝即要死。虽然秦始皇派人查清楚这件事，但却是没有所获。但这两件事对秦始皇的影响却是深远的。
此“荧惑守心” 一出，令秦始皇特别地惊恐，他决定把这件事情嫁祸给丞相，所以立刻派人请丞相上朝，训斥他不能很好地做好工作，使天象发生了异变，这都是他的责任，要求他罢官回家，于是，皇帝接着又假意赐给他好酒，按照当时的理律，皇帝赐给的东西不能推辞，所以丞相了解了皇帝的意思后，饮下了酒，丞相死后，皇帝觉得自己以后的国运没有问题了，可是他想错了，不到一年，皇帝也死了，这就是”荧惑守心” 。可见天象对国运的影响是很大的。
很多人认为秦始皇的死与五星连珠奇象有密切的关系，即五星连珠预示着他的死亡。此星出现不久，秦始皇便大规模地兴建土木，使得民众痛苦万分，国家的生活水平日渐下落，人们食不果腹，一石米甚至买到了几千百钱的地步，可想而知，当时的人民得多么地缺乏粮食，大部分的人工被秦始皇征招去了建宫殿。
