大理永平花衣洞在什么地方?
云南省 大理 永平县旅游
永国寺
永国寺为文化旅游景点。
永国寺
永国寺始建于明初,原称”宁西禅寺”。这座古寺在明清两代曾香火鼎盛一时,明代的大学者杨升庵在遭贬流放,戍边永昌卫时,经常往来于博南古道并有大量的时间寓居寺内,吟诗读书。因此,后人为纪念这位落魄边疆的四川新都状元,又在博南山上建盖了一座杨升庵祠。赵藩还专为其撰写了一副楹联:自号博南山人,唱酬遥寄张公子;地近宁西禅寺,英魂常依李晋王。
赵藩的楹联中提到的李晋王即明末的抗清名将李定国,明末永历皇帝与晋王李定国兵败吴三桂而出逃缅甸时,曾在永国寺内隐居过很长一段时间。据现存寺内的修复碑记载:农民军李定国,跟随着永历帝向滇西逃跑时,曾在此山作战。又公元一九一二年,剑川赵藩记,政阳榘书的碑文内记载:”永历君臣票主晋王所题宁西禅寺木牓四字,犹悬殿楣,帷石牓毗卢宝座四字,则仅中二字存焉。”腾冲李根源补书了”毗座”二字,并在大字侧加注小字以记此事。随后取君臣各一字改名为”永国寺”。现今宁西禅寺木牓已经毁坏,补书后的”毗卢宝座”
四字至今仍然保存在寺院之中。
据传,永国寺当年香火十分鼎盛,主要是以寺内的大铜佛而驰名。据《云南概况》李孝友先生的”永平永国寺篇”中记载:”永国寺在博南山腰,前后五进,栋宇崇隆,檐牙高竣,殿墀宽大,廊槛回环,寺庙不仅以宽阔雄伟,特别引人瞩目的是寺内一尊大铜佛像。永国寺的正殿,有屋三楹,既高且宏,可与昆明的园通寺相媲美,殿上塑接引佛一尊,全系铜铸,高度超过二丈,与丈八金刚相较,实过之而无不及,佛身站于莲台上,单脚就有三尺多长,莲台宽六、七尺,高四尺多,都用铜铸,莲台涂以彩色,佛像全身贴金,相传曾熔化生铜二万余斤,由此可见当时云南的冶炼技术已达到相当高的水平。”
永国寺虽地处偏僻边远的西南边疆,但远道慕名而来的朝山礼佛者不乏其人。湖南籍的高僧,后为鸡足山主持的虚云和尚,就曾游历到永国寺讲经说法。他曾在游记中这样称道永国寺的盛况:”此佛像为国中之一,以任何名山古刹,无一处得有此佛严之金身。”虚云和尚一生朝遍天下名山,礼尽禅院千佛,对永国寺铜佛能够作出这样的评论,自然有他的根据和道理。
可惜,随着岁月的流转,朝代的更替,驰名中外的永国寺铜佛早已被毁,整座寺院也只剩下一片断断墙残壁,唯大门尚存,依旧在承受着风雨的剥蚀
永平樱花湖要门票吗?
永平樱花湖要门票。永平樱花湖是的旅游景点,进行观光是需要没票的,票价是五十元。
保山市有什么景点?
1、腾冲热海(AAAA)腾冲热海位于腾冲县城西南20公里,面积约9平方公里,较大的气泉、温泉群共有80余处,其中10个温泉群的水温达90℃以上,到处都可以看到热泉在呼呼喷涌。世界上有温泉的地方很多,但像腾冲热海这样面积之广、泉眼之多、疗效之好,实属罕见。腾冲系我国最为的“地热之乡”,全区目前发现有64各地热活动区,温泉群达80余处,更高水温达96.3℃;
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2、和顺(AAAA)和顺古镇所处的位置正是在云南的腾冲市,一个因为火山、温泉、玉器而知名的城市。位于滇西边陲的腾冲与缅甸毗邻,历史上曾是古西南丝绸之路的要冲,由于地理位置重要,被称之为“极边之一城”;
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3、《恤忠祠记》碑及恤忠祠和邓子龙军事遗址,《恤忠祠记》碑:撰刻于明万历十五年冬十月。全文共2346字,主要记述了邓子龙在滇西抗缅平叛,驻戍经营老姚关的史实以及平定右甸(今昌宁)地方民族械斗之概况;
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4、腾冲火山群(AAA)位于横断山系两段的高峰贡山西侧,主要集中分布在和顺、马站一带,为我国西南最典型的第四纪火山;
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5、 霁虹桥:滇西保山市与永平县之间的澜沧江上的霁虹桥,近年来经专家们考证,确认它是我国现存最古的铁索桥;
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6、施甸江防遗迹群1942年5月,日寇侵占我国怒江以西国土,中国远征军沿江设防,英勇抗击,与日军隔江对峙直至-胜利。施甸县位于怒江中游东岸,保留了大量江防遗迹。本项文物保护单位包括:大山头炮兵阵地、孩婆山战场遗迹、老渡口作战遗址、小团山盟军高炮阵地以及望江台、三个山、大蜂子窝、小金岗元、小乌木、二台坡、大红梁子、老兵洞等8个碉堡;
7、宝鼎寺宝鼎山位于保山坝子东北部,2776米的海拔使它成为了坝子周边更高的山峰。宝鼎山在曾为汉代不韦县治的金鸡村后堆叠而起,山顶由数座峰峦簇拥而成,由于峰峦的簇拥之势形如宝鼎,该山便拥有了“宝鼎”的称谓;
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8、龙王塘又名玉泉,位于保山市北板桥乡郎义村龙溪山麓。明嘉靖年间(1522-1566年)永昌知府严时泰以当地水泉灌溉农田,经长期培修而成为风景名胜区,有秋水洞、龙王庙、公主泉等景以及广阔的水面,总面积0.83平方公里。这里古树森森,青藤飘拂,泉从石隙中涌出,激起轰鸣,百步之外可闻。泉水分三沟,流向郎义附近各村,直达保山坝中,灌溉着万亩良田。 相传这一带原是
大理永平服务区对面是什么景区
永平县曲硐 寺景区、曲硐 文化城景区、朝真殿景区、 寺景区。
曲硐 寺曲硐历来人户密集,地当孔道,曾经几度设过县署。清同治十一年(1872年),永平县城从老街移到曲硐,县府设在东门(现名衙门园)。光绪十八年(1892年),县城又由曲硐迁移老街。元年(1912年)县城又由老街迁移曲硐,县府设在北门(现在曲硐完小),25年(1936年)因滇缅公路绕道云龙,又移老街至今。曲硐 寺在新河未改道以前,河水从西门街心直下,把整个村子分为两半,当时人户虽多,中隔小河,因为往来不便,故有大礼拜寺,小礼拜寺之分,同时也有大坟院、小坟院之别。当时大礼拜寺位于南门大坟院之西,小礼拜寺则在西门小狮山脚。至清末新河改道后,曲硐人口增多,住房面积扩大,村子连成一片。延至二年(1913年),合并为一,新建成现有的礼拜寺。
曲硐 文化城,是2005年以来,永平县、镇为响应大理州提出的“建设旅游文化大州”而确定的建设项目。永平县博南镇曲硐村位于永平县城南5公里,是西南丝绸古道上的一个重要集镇,现有 7000多人,是滇西更大的 聚居村。村内有百年 古寺一座,俗称“曲硐 寺”,属省级模范 寺和县级文物保护单位。
古城西门 寺位于大理古城人民路上段,始建于元至元15年(公元1278年),是赛典赤主政云南平章政事时期建盖,是大理州最古老的 寺之一。大殿单檐歇山面、檐下有雕刻的花卉并彩绘。殿前台阶上放置一个圆形青色石头碾子,其来历传说是历史上的 教学者保善施法从陕西省之间运来。保善是清代的 教教育家,大理 尊称为“师祖老巴巴”、“保老师祖”。晚年隐居于大理苍山清碧溪,归真后葬于点苍山玉局峰麓。保老师祖的坟墓至今保存完整,其坐静的洞仍然存在。
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