河南省社旗县十大景点-河南省社旗县十大景点介绍

社旗旅游景点哪里更好

1、赊店古镇

赊店镇是县 所在地，位于潘河、赵河交汇处，是社旗县的、经济、文化中心。赊店镇在2007年入选第三批“中国历史文化名镇”，2014年入选十大“影响世界的中国文化旅游名镇”，2015年入选“2014中国更具价值文化（遗产）旅游目的地景区”。

赊店镇由来已久，因汉武帝刘秀曾在此地赊酒旗起兵而得名，明清时期隶属南阳府，清朝时为河南四大名镇之一。因历史悠久，赊店镇也形成了木版年画、木雕、酒文化、大调等当地特有的文化。

2、山陕会馆

重点文物保护单位，国家AAA景区。山陕会馆位于社旗县城中心，是清代山西、陕西商贾集资兴建，是河南省古建筑中比较完整的建筑群体，被誉为“中国之一会馆”。

山陕会馆占地约13000平方米，现存殿、堂、楼、阁等建筑130余间，布局严整，庄严肃穆。主体建筑由琉璃大照壁、悬鉴楼、大拜殿、春秋楼四部分组成，自南向北呈现中轴线式分布。

3、火神庙

火神庙位于山陕会馆东侧，造型宏伟壮观，古朴典雅。始建于清雍正2年，因当时境内烟花爆竹行业兴盛，因此由“炮房”行业牵头集资兴建。整体建筑原有宫、殿、祠、阁79间，清代极为兴盛，正月初七的庙会人山人海，甚为隆重。火神庙在2000年被河南省人民 公布为省级重点文物保护单位。

4、茅草寺遗址

茅草寺遗址位于河南省社旗县兴隆镇东4公里处，占地75000平方米。原茅寺庙坐落在遗址上，故称“茅草寺遗址”。该遗址三面环河东西长300米，南北宽250米，面积7.5万平方米。高出地面10米而呈小丘形。

遗址的遗物较丰富，仰韶文化的陶片多有发现。该遗址为仰韶中晚期，相当于汉水上游二三期屈家岭、河南龙山文化。

5、谭岗遗址

谭岗遗址是河南省文物保护单位，属于新石器时代的遗址，位于社旗县城郊乡谭营村南300米处，仰韶中晚期文化遗存。遗址内涵丰富，地表可见红烧土及多种陶器、石块。

石器有斧、凿、镞。陶器以泥质和砂质红陶为主，其次是灰陶、黑陶，多手制。器形有圆锥形及鸭嘴形足鼎、高领罐、敛口钵、宽沿盆、尖底瓶等。纹饰除有弦纹、篮纹、指窝纹、附加堆纹外，部分陶片饰彩绘。另外，在遗址上还发现有房基、灰坑、窖穴、墓葬等。

以上内容参考：百度百科-社旗县

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社旗的名胜古迹有什么？

社旗山陕会馆建筑于中国古建筑艺术臻于完美的最后一个 期，加之寓居赊店的山、陕二省商贾“盖压三江”的比富心理，以其雄厚的财力对会馆建筑倾力投入，从而使社旗山陕会馆建筑之时得以“运巨材于楚北，访名匠于天下”，其用材之优，延聘工匠之多，为斯时斯地建筑工程之冠。各地的能工巧匠汇聚于此，各展“绝活”，使社旗山陕会馆的建筑装饰艺术达到了其时的状态。同时，赊店地处南北文化相互交流、影响的交冲要地，其建筑工艺兼收南北建筑文化之长，融北方古建筑雄浑壮观之气势和南方古建筑严谨柔美之风格于一体，成为一处风标独树的古建筑典范之作。总结起来，社旗山陕会馆的建筑装饰艺术在现存会馆类建筑乃至除皇宫外的民间古建筑中有十方面的独特之处，可称为“十之最”： 一、会馆之最 煌壮据有关资在现存80余座会馆类古建筑群中，社旗山陕会馆以其建筑规模最为宏伟、保存最为完好、建筑装饰工艺最为精湛，商业文化内涵最为丰富，而于1988年元月，被公布为第三批重点文物保护单位。尔后相继被批准为国保单位的四川自贡西秦会馆与山东聊城山陕会馆，其占地面积均各为3000余平方米，而社旗山陕会馆的占地面积达13000平方米，建筑面积即达6000余平方米，远远高出以上二馆数倍之多。国家多位权威古建筑专家均对社旗山陕会馆给予高度赞誉与评价，原国家局长吕济民题词赞为：“艺术辉煌，绝无仅有”，原故宫博物院副院长单士元题词赞为“辉煌壮丽，天下之一”。由此而确立了社旗山陕会馆在现存会馆类建筑更具代表性的首屈一指之地位，被多位专家一致公认为“中国之一会馆”。 二、琉璃照壁之最 “琉璃照壁之最”不是指其规模更大，而是指其装饰工艺最为独特。照壁作为中国古建筑的特有形式，其装饰风格主要有两种：一为“海漫式”，即以整幅壁面组成一幅完整的图案，多以龙与海水图案为主，如北京北海之九龙壁，山西大同之九龙壁等；二为“盒子式”，仅以砖雕或石雕装饰照壁壁面的中心部位，或为菱形，或为椭圆形，称之为盒子。现存会馆类建筑或其它民间古建筑中之照壁多为此种形式。而社旗山陕会馆的琉璃照壁则系将海漫式与盒子式两种风格完美结合于一体，将各种琉璃烧制的吉祥植物、吉祥动物、神兽，匾额与楹联、变形“福”“寿”字等图案巧妙组合成一幅内容丰富、寓意深刻的完整画面，既有相对的“盒子”装饰，又有海漫式的画面效果；主次分明，衔接自然；既富丽堂皇，又和谐流畅；既给人以直观的美感享受，又富有厚重的文化内涵。为此可称为会馆类建筑照壁装饰艺术之最。 三、铁旗杆之最 铁旗杆是“武庙”即关帝庙建筑的特有装饰。社旗山陕会馆两株铁旗杆立于清嘉庆二十二年，重五万余斤，高二十余米。据《南阳赊旗镇山陕会馆铁旗杆记》碑文载：当时会馆建成之时，“独赢三千余金。庙之壮丽不可有加，又不可折空金入私。因铸铁旗杆二株重五万余斤，树于大门之左右。……山陕会馆遍天下，皆宏敞可观。第朱仙镇有铁杆今于赊旗镇再见。”由此可知，在各地众多的会馆类建筑中，当时仅有朱仙镇与赊旗镇山陕会馆建有此类铁旗杆。今朱仙镇铁旗杆已失，唯社旗山陕会馆铁旗杆独存。据有关古建筑专家称：就其重量、高度，形制之完整，内容之丰富，工艺之精湛，造型之完美而言，同类建筑无出之右者。由此可知：社旗山陕会馆铁旗杆堪称现存古建筑铁旗杆之最。 四、戏楼之最 现存古戏楼很多，建筑各有特色。但若论其建筑之宏伟、装饰之精美，首屈一指当推社旗山陕会馆悬鉴楼。悬鉴楼兴建于清嘉庆年间，高24米，为三重檐歇山顶建筑，面南为山门，檐廊宽敞，面北为戏台，这种勾连搭结构独具匠心，极富特色。戏台上方悬匾之上又出一飞檐，形成八角高挑、飘飘欲飞之势。楼之上下左右以技艺高超的木、石雕刻及风格独特的彩画艺术装饰得美轮美奂。而且左右辅之以敞开式的钟、鼓二楼，一反它处古建筑多将封闭式的钟、鼓楼置于神殿两侧之常规，使之形成风格别具的乐楼组群，三楼翼角交错，似分似连，相映相衬，形成一个完美的艺术整体。已故中国古建筑学会会长、学校长杨廷宝先生（中国古建筑界两大世界的学术泰斗之一，被称为“南杨北梁”，梁为梁启超之子、北京大学教授梁思成）对此楼情有独钟，亲带研究生对该楼进行详细测绘、拍照，称赞悬鉴楼为“华夏古戏楼的典范之作”。为此，社旗山陕会馆悬鉴楼当之无愧地被称为“中国古戏楼之最”。 五、石雕艺术之最 以石牌坊及各殿柱础为代表的社旗山陕会馆石雕艺术集中国古建筑全部石雕技法于一体，其圆雕、透雕、浮雕、平雕、线雕，浮雕之素平、减地平级、压地稳起、剔地起突等技法，均得到恰到好处的运用，反复充分的展示。其雕刻形式和内容包括圆雕狮、虎、麒麟、英召等动物和神兽造型，圆雕石榴、仙桃等瓜果造型，透雕、高浮雕人物故事造型，浮雕、平雕各类花鸟、植物及吉祥装饰图案等。特别是其人物故事雕图尽得我国历代绘画与雕刻艺术之神韵，充分发挥绘画与雕刻艺术之象征性、假定性、类型化之特征，情景交融，形神兼备，给人以艺术美的享受，为众多国内古建筑专家交口赞“绝”，当之无愧的被称为中国古建筑“石雕艺术之最”。 六、木雕艺术之最 社旗山陕会馆的木雕装饰艺术与石雕装饰艺术两相媲美，并称“双绝”。会馆建筑的额枋、雀替、垂花门楼、内檐装修之格扇、槛板、乃至穿插梁板及檐下斗拱昂嘴、耍头皆饰以木雕，几乎达到了无木不雕的地步。而且以更具木雕艺术表现力的深透雕为主要雕作手段，其主体建筑悬鉴楼、大拜殿、大座殿、药王殿、马王殿之额枋、雀替全为透雕，雕镂深度达五层0.15米。其构图空间布局均匀，线条优美流畅，造型洗练；大量的人物故事雕图形象突出，鲜活生动，夸张传神，人物眉目、山水草木，一波一纹皆精雕细镂。从而使山陕会馆的木雕艺术以透雕艺术之精而享誉国内古建筑界。国家建设部顾问、古建筑专家罗哲文、郑孝燮题词赞为：“高楼杰阁，巧夺天工，精雕细琢，锦绣装成，公输匠艺，壮哉斯馆”。将其雕刻装饰艺术与建筑业之祖师鲁班的匠艺相比美，足见评价之高，为此，称其为“木雕之最”当之无愧。 七、慈禧太后御笔亲书“龙”“虎”二字更可称为会馆“之最” 社旗山陕会馆主殿大座殿前檐两山所嵌之慈禧皇太后御笔之宝“龙”、“虎”二字碑。碑宽0.42米，高0.80米，上圆下方，上方刻一方形篆体御印章，内为“慈禧皇太后御笔之宝”九字。左额亦题“慈禧皇太后御笔之宝”九字，中刻草书 “龙”“虎”二字一挥而就，字体潇洒刚劲，一气贯通。大座殿建筑于清同治年间，落成于清光绪十八年，当时正是慈禧威权正盛之时，任何人岂敢伪托其御笔之宝公开置于此瞩目之处？由此足见此“龙”、“虎”二字确系慈禧御笔真迹无疑。作为民间商会建筑而能得慈禧皇太后御笔之宝作为镇殿之宝，在的会馆建筑中可说是绝无仅有，当然成为会馆之殊荣。 八、清代民间剌绣珍品之最 社旗山陕会馆馆藏40余件清代剌绣珍品，其中5件被国家确定为国保文物一级品，并征调两件远赴瑞士、丹麦等国作为国保珍品文物展出。为此称之谓“清代民间剌绣品之最”亦当之无愧。 九、会馆附属建筑道坊院亦为会馆之最 社旗山陕会馆之附属建筑道坊院又名掖园宫、接官厅，其建筑风格融合北方四合院建筑与南方民居与园林建筑风格与一体，系管理会馆的道士的平时居住之地，亦为接待联络官府人员的场所，是为会馆作为民间商会与官府斡旋功能的实物见证，具有重要的研究价值，在现存会馆类建筑中独此一家，堪称“之最”。 十、商业道德规则碑可称为之最 社旗山陕会馆现存碑刻共计九块，其中有关记述商业道德规则及会馆兴建活动的碑刻计七块，分别为：初刻于清雍正二年（1725年）重刻于同治元年的《同行商贾公议戥秤定规矩》碑；立于清乾隆五十年的《公议杂货行规》碑、立于清道光二十三年的《过载行差务》碑、以及记述山陕会馆创建活动及捐资及开支财务公示的《创建春秋楼碑记》、《南阳赊旗镇山陕会馆铁旗杆碑记》、《重兴山陕会馆碑记》、《重建山陕会馆碑记》。前三块碑石对于研究清代赊店商业发展的概况及商业行为的规范提供了弥足珍贵的佐证。其中《同行商贾公议戥秤定规矩》碑对规范度量衡作出了严格的规定；《公议杂货行规》碑则以倡导诚信精神为核心，对各种商业行为做出多达十八项的严格规定；《过载行差务碑》则对支应官府的席片数量作出分解公示。这三块碑石也是我国现存会馆类建筑中所存最早也最为全面的商业道德规则碑记，堪称为之最！

社旗县景点

赊店古镇、社旗山陕会馆、社旗火神庙、社旗瓷器街古建筑群、蔚文中学旧址等。

1、赊店古镇：赊店古镇，国家4文化旅游景区。赊店古镇，即赊店古城。历史上赊旗镇地域周属申伯国，春秋时属楚，战国属韩，汉代必宛县，隋属南阳县，明、清为南阳府辖，属南阳县。

2、社旗山陕会馆：国家4景区，位于河南省南阳市社旗县城中心，为清代山西、陕西在赊旗店的商贾集资兴建，作为他们同乡-的场所，故名山陕同乡会馆。会馆“春秋楼”内泥塑关羽坐像，并豢养有监、官、僧道，会馆亦称“山陕庙”。

3、社旗火神庙：火神庙位于赊店镇中心，山陕会馆东侧，相距l00多米，面迎南中心街，北依中中心街，是一座宏伟壮观、古朴典雅的古建筑群。于2000年9月25日被河南省人民 公布为省级重点文物保护单位。

4、社旗瓷器街古建筑群：北起山陕会馆，南至石牌坊，全长310米，宽12米，是古镇历史最繁华的中心街道，街道两侧建筑门面房285间，为二层穿堂式，分布之庙宇、镖局、酒馆、厘金局、票号、会馆、等古建筑。

5、蔚文中学旧址：坐落于太和镇上。它坐北朝南，砖木瓦结构，楼高12.8米，占地近1900平方米，由东、西、南、北四楼浑然一体连接而成，126间房舍将院子围成“回”形格局，人从任何一个入口进去，可在楼内穿梭——“转楼”之称由此而来。

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社旗山川秀丽，名胜众多，文物璀璨，人杰地灵，自古商业发达，集市繁荣。县城内七十二条古街道保存完好，构成中原更大的清代建筑群。其中规模更大的清代一条街尤为完整。首批国家文物一级保护单位－－山陕会馆，造型奇特，气势恢宏，木石雕刻精妙绝伦，集中外建筑雕刻之精华，堪称一绝。此外，还有因项羽屯兵闻名的山，有融中外建筑艺术为一体的太和转楼，刘邓大军商讨宛东战役的社旗彰新寨会议旧址等名胜景点，为中外游客提供了一个优美的旅游环境。 2010年07月，社旗县赊店商埠文化产业园区被确定为“省级文化产业示范园区”。