贞丰旅游景点-贞丰旅游景点平面图

贵州有什么好的旅游景点

黔省古建筑物甲秀楼风光

建筑在鳌头矾巨石旁的甲秀楼，有九孔长桥正对楼的正面。此桥为500年前明万历年间和楼同时兴建的，也是几经毁坏多次重修的古建筑物。河水从桥的拱洞中流过，在楼前回旋往返，若于楼前抛下纸片，纸片顺流而下，过一会儿又会重飘流到楼前，这是回旋的河水造成的。

甲秀楼，阅尽黔省无限山光水色

贵州向有“地无三尺平，天无三日晴”之称。因为黔地多山日照短，全省往往笼罩在沉沉烟雾之中，因此阳光对贵州显得特别珍贵。

贵阳旧日童趣和现代黔地儿歌

人在做孩子的时候最盼过节。贵州的传统节日特别多，过去贵阳的孩子最盼过节。一位名叫柳固的民俗研究者，他在本世纪30年代初叶写过一篇《贵州的小孩》，记述着旧时贵阳小孩过节的习俗。

这里的民族天天有节过

民族节日的传统活动，是民族风俗习惯的重要组成部分。节日活动中表现出来的某些社会生产方式和生活方式，具有社会发展活化石的研究价值。在游山玩水之间，在民俗旅游之际，和当地民众欢度民族佳节，与民共乐，会是黔地民俗旅游更大的收获之一。

贵阳街头的民族服饰大展台

贵阳街头是个民族服饰的大展台，这展台正面对全世界。贵阳街头的吃和穿，无一不特别充满黔地奇特的民族风貌。它们构成了独树一帜的黔地风采。

黔菜风味饮食辣麻酸

在贵阳除可吃尽贵州全省有特色的风味小吃外，在盛宴中，黔味佳肴也具有特色。辣、麻、酸是黔菜很突出的风味。下面介绍几种在贵阳饭店里颇有代表性的黔味佳肴。

贵阳街头的风味小吃

省会贵阳，集中黔地各方佳肴名吃，尤以民族地区的风味小吃称著。黔味菜在中国几类大菜系中属川味组成部分，以辣香闻名。下面介绍几种旅游者不可放过的更具特色的风味小吃。

贵阳市区的三山二公园

山城贵阳周围群山环抱，市区公园出色闻名，溶洞幽深别有洞天。的胜景有三山二公园，这就是扶峰山、栖霞山、黔灵山和森林公园、地下公园。

布依族别具一格的“要荷包”

“闹新房”是各民族婚俗常有的婚庆仪式，但布依族的“闹新房”却别具一格，这就是“要荷包”的婚庆活动。

令人陶醉的花溪布依族酒歌

号称“高原明珠”的花溪地区，居住着40000余布依族乡民。像苗族、侗族等民族一样，布依族也流行着令人陶醉的酒俗和酒歌。

如痴如醉的花溪苗族婚恋酒俗

花溪地区有高坡苗族自治乡，这里有一种酒俗是苗族青年男女婚恋必不可缺的民俗风情，一年四季有许多美好的日子是苗族青年男女以酒相会进入如痴如醉的婚恋热潮的美好时光。

花溪，红土高原最美丽的花园

面积2400多平方公里的贵阳，现辖南明、云岩两个城区和花溪、乌当、白云3个郊区。花溪是贵阳最美丽的地方，也是黔地这片红土高原上最美丽的花园，离贵阳市区仅17公里。

宾至如归说贵阳

每一处堪称人间佳境的旅游胜地，都有令人产生宾至如归的感觉。贵州的省会贵阳，就是一块令游子宾至如归的旅游热土。由于上古民族的大迁徙，使贵阳这座历史悠久的名城，很早就成为多民族的聚居地。

水族禁忌习俗

历史上，水族人崇奉多神，认为从宇宙星辰、山川湖海到古树、巨石、井泉等世间万物，以及风云雷电、暴雨干旱等自然现象，皆由神明主宰，加上水族世代相传的仪礼习俗的影响，使得水族百姓在平日生产、生活及社会交往诸方面，有着种种禁忌。这里略举几例。

水族丧葬习俗

水族的丧葬过程比较复杂繁纷，其主要程序包括报丧、入殓、择吉、安葬、立碑、除服等六个阶段，其中不少具有水族的民族特点。

打标——水族的原始表意形式

在水族地区旅行，不时还可在村前寨后、山路途中、河边桥头，以及木楼门楣、孩子背带上，看到用芭茅草或小竹枝挽结而成的大小草环儿、竹圈儿。这就是水族人民古老的“打标”。

古朴的水族服饰

古朴、凝重的水族文化，还表现在服饰方面。水族上了年岁的男子，他们平日穿的是无领的布扣长衫，下身为青色直筒便裤，脚登元宝盖布鞋。在逢年过节祭祖、贺年、会友时，老年人还要穿上用家织布缝制、用蓝靛染成的蓝中带红的马褂。

古老的水族文字“水书”

在中国的少数民族文字中，水族的水书是一种很奇特的古老文字。水书，又称“水文”，水语称为“泐虽”。水书共有400多个单字，字体结构有的是象形字，有的是仿汉字倒写或反写，因此有人又称之为“反书”。

水族待客礼俗

淳朴、忠厚的水族人民，素有热情待客的优良传统，他们对于亲戚朋友，那怕是素昧平生的不速之客，都会尽其所有，以礼相待。这里仅记述一些水族民间独具特色的待客习俗。

苏宁喜——水族儿童节日

苏宁喜，又称苏稔喜，是三都县和独山县一些水族村寨的民间祭祀节日，在每年水历四月 （农历十二月）丑日举行。 卯节，水族的节

卯节，水语称“借卯”，意为“吃卯”，是三都县九阡区，独山县的水庆、永康、水利、峨蒲，以及荔波县的一些水族村寨的年节。节期依照水历和水书来推算决定，一般在水历九、十月 （农历五、六月）择一卯日举行。

端坡上的

端坡又叫年坡，在雄寨村东两公里有一座开阔平坦的山坡，因宜于而成为周围几个村寨的公共端坡。从前，水族对端坡的选定甚为严极，要由各村头人、寨老商议，并经巫师占卜，认为能给各寨各宗族都带来繁荣昌盛的地方才可作为端坡。

铜鼓声中过新年

起源于2000多年前的铜鼓，广泛流传在中国南方的水、白、苗、瑶、布依、佤、黎、侗、壮、彝等民族中。相传，铜鼓由古代军旅的铜釜演变而来。

端节——水族的新年

中国55个少数民族几乎都有自己特有的节日。在三都县和其他一些水族聚居区，每年农历月间的端节，是这个民族一年中最隆重的节日。

水族山寨，“像凤凰羽毛一样美丽的地方”

黔南三都水族自治县的雄寨，是个只有50多户人家的水族村寨。它坐落在平缓的小山坡上，村前寨后是肥沃的稻田，一条小溪从村前静静地流过。

布依族崇竹习俗

对某一种植物和动物的崇拜，往往是一些民族有趣的民俗现象。贵州布依族对竹子和青蛙崇拜的古俗，就是一种很有趣的习俗。

黔南六月初六过布依族歌节

在黔南布依族的聚居地，如画的风光里有着布依族悦耳的歌声。布依族的歌节，是这个民族民俗文化很有特色的活动。农历六月初六的歌节，又名“六月场”或“六月桥”。歌节的由来传说不一，传得最广的有下列3个民间故事。

布依族聚居的马岭河峡谷和飞龙洞

布依族聚居的地方，往往也是贵州风光最奇丽的地方。前已介绍过的镇宁市依族苗族自治县的黄果树瀑布群，安顺地区龙宫和布依族山寨，都是布依族民族地区的风景胜地，而黔南的马岭河峡谷和飞龙洞，同属布依族聚居的最美的地方之一。

长顺交麻苗族崖墓

苗族的祖先迁徙入黔后，据说最早穴居山洞，后来走出山洞，建造叉叉房、吊脚楼而居。但他们仍然忘不了祖宗住过的山洞。从民俗信仰上看，死后棺木存放山洞，包让死者和祖先相会合的寓意。

民族古城都匀

黔南是少数民族集中的民族地区之一，黔南布依族苗族自治州的302万人口中，布依族的人口就有150余万，占自治州总人口的50.5％。

侗家良风美俗

侗族大都依山傍水而居。侗族村寨，山美、水美、人更美。侗家的许多良风美俗，给人留下深刻的美好记忆，这里只撷取其中几则见闻。

侗族“抢花炮”——“东方橄榄球”

在从江、黎平的侗族有一项特别引人关注的传统体育，叫“抢花炮”。“侗族人，真聪明，能创造，会发明。抢花炮，盛不衰，古到今，众欢迎。抢花炮，布罗网，将，齐上场。弄真假，抢抱帮，炮类球，新橄榄。比体力，斗智商，促团结，促进步。炼意志，强体质，大运动，该提倡。”

吴文采和侗戏

黎平、从江、榕江的侗戏，既古老又年轻，在民间有着强大的艺术生命力，是贵州戏曲园地，也是民族戏曲大舞台上常演不衰的传统戏曲。

“不落夫家”的侗寨婚俗

侗族社会虽早就进入父系家庭，但母系社会的遗迹至今仍有明显的存留。祖宗崇拜祭祀的是“萨”——老祖母。在婚俗中，“不落夫家”的习俗也反映出远古母系家庭的遗风。

侗族的“行歌坐月”、“送笆篓”和“骑马踩堂歌”

侗寨男女青年谈情说爱的场所称“月堂”。住房较宽敞的人家，有让未婚少女住的仓楼，即名之为“月堂”，相当汉族少女的闺房。无条件为女儿提供仓楼当“月堂”的，在女孩长大进入婚恋年龄时，也是让出有火塘的大厅或住室的厅廊做“月堂”，让姑娘接待来访的恋人。

四月初八斗鸟、、回娘家的侗俗

黔东南侗家喜爱养乌，对鸟有真挚感情和浓厚兴趣。有一种好斗的红头鸟，是侗寨家家户户爱饲养逗玩的美丽的小精灵。每逢“四月初八”，侗家便在斗鸟中欢度这个佳节。

侗族的“祭萨”和“抬官人”

在侗族人民心目中，“祖母”是本族至高无上的女神。因此每年农历正月初一至初七日，或是农历正月初七至十五日，侗寨的“祭祖母”习俗很是隆重。侗语称“祖母”为“萨”，因此在侗寨称“祭祖母”为“祭萨”。

侗家殷殷待客情

淳厚朴实的 家人，素有热情待客的传统。每有稀客登门，主人往往吩咐身边的后生道：“快，放鱼去！”原来， 家人有在水稻田养鱼的习惯，既出产了鱼，又能让鱼吃掉田里的浮游生物和害虫，再说鱼粪也是一种肥料，真可谓一举多得。

侗家立鼓为祖的古俗

中华民族素有敬祀祖先的传统。 家把祖之俗甚为奇异，他们是全族共立一个木鼓为祖——富桐寨的一百多户族人，就在鼓屋供奉着一个长约 2米、直径30多厘米的樟木牛皮鼓为祖先。

侗家的添生喜酒

侗家人认为，年轻夫妇生下之一个孩子后，这才意味着他们已经扎根。于是，亲友和村邻依俗要为他们举办隆重的“添生喜酒”活动，为之庆贺。 家奇特的求爱方式

每年农历正月初一的春节和十五日的元宵节，富桐寨和邻近的5个 寨都要轮流举办一年一度的“踩青会”——这是作家青年男女公开择偶求爱的传统活动。

侗家“糯”和包饭篮

村前寨后，层层梯田，沉甸甸的稻穗迎风摇曳。不过，有些稻田的田埂边种着两行高挺的糯稻，它比田里的粳稻高出一头，宛如围护稻田的篱笆，很是奇怪。向村民一打听，才晓得这叫“田坎糯”。

寓意吉祥的 家蜡染艺术

侗家妇女素有蜡染的传统。平日里， 家村姑农妇，三三两两，或坐在厅堂，或围于树荫和瓜棚豆架下，俯身蜡染布板上，专心致志地做蜡染。

苗族侗家风情

在黔东南苗族侗族自治州，居住着七八万侗家人。这是苗族里独特的一个分支。黄平县的富桐寨，便是其中一个侗家村寨。 家淳朴民风和奇异习俗，给游人留下美好的记忆。

之一座民族村寨博物馆

在凯里市南27公里处，有的“贵州省天然民族村寨博物馆”。现在深圳和北京，近年相继兴建了举世瞩目的民俗风情村寨游览地。

苗乡侗寨的习俗

苗、侗民族居住的吊脚楼，全用木柱、木板构架而成。它们虽有通风、防潮和避免虫蛇之害等优点，却最怕失火。特别是苗族侗族素有聚族而居的传统，那些依山傍水而建的吊脚楼，密密匝匝的。

都柳江畔侗寨鼓楼和风雨桥

在贵州省东南部，有一条美丽的江河，叫都柳江。此江源出独山县南部，东南流经榕江县等侗族聚居地区与广西的柳江相汇合，支流众多，水量丰富。

雷公山干栏式苗族吊脚楼

当你在镇远、黄平惊叹边陲神奇涌现的那么多的古典建筑点缀着的景观时，当你沿着苗岭深入雷公山区苗村，或沿着都柳江畔深抵侗寨时，一种大别于汉文化的苗村侗寨的民俗民居，会把你引进另一个新的天地。

麻江铜鼓村的苗族农民画

据考证，广泛流行于中国南方苗、侗、壮、彝、瑶、水、白、黎、佤等民族的铜鼓，最少已有2600年的历史了。铜鼓形状大小不一，一般直径约50厘米，中空无底，鼓面铸有太阳纹和精致的图案。

“东方之一染”——丹寨苗族蜡染

贵州是中国的蜡染之乡。据不完全统计，全省善于绘制蜡染的县、市多达40多个，绘制蜡染的能手竟有七八十万之众！苗族、布依族、水族等等的蜡染在贵州省很有名，尤其是苗族的蜡染，在黔地位居前茅，在全省七八十万蜡染名手之中，苗族就占有50余万之多，可见苗族蜡染名声之大。

苗村的酒俗、酒礼、酒歌

贵州各民族的传统节日特别多，而无论过什么节，均离不开酒。因此，“无酒不成节”是在贵州经常听到的俗语。当你游览贵州并有幸和当地民众共度民族传统佳节时，他们会不分彼此地和任何一位远方来宾有酒共饮。用美酒接待嘉宾的习俗，是黔地很有特色的酒俗。这里着重介绍黔东南苗家酒俗。

清水江苗族欢度龙船节

农历五月，汉族有过端午节龙舟竟渡的习俗。苗族也有在农历五月过龙船节竞渡龙舟的风俗。不过汉族的端午节在农历五月初五，而苗族的龙船节却在农历五月二十四日至二十六日共四天。黔东南的凯里、台江、剑河、施秉、镇远每年在清水江欢度龙船节。

从 《苗族古歌》看“吃牯脏”的由来

苗族“吃牯脏”的由来，被记录在《苗族古歌》里。这古歌包本民族的创世歌。凯里香炉山苗族的“吃牯脏”，其间的宰牛祭祖、祭鼓、斗牛种种，保留着人类多数原始民族所共有的远古习俗。香炉山在“吃牯脏”时实际上成为苗族传统祭祖的神圣大祭坛。

凯里香炉山苗族古节“吃牯脏”

“吃牯脏”古节包斗牛、宰牛祭祖、用牛皮制鼓、祭鼓等一系列离不开牛的宗教礼仪。“吃牯脏”的节日分定期过和不定期过两种。定期过所定时间，在苗族各分支中也不全统一。

黄平重安桥和飞云崖

黄平和镇远一样，同为湘黔往来之要道。长江的重要支流沉江自湖南穿越入黔，名清水江，流入黄平又称重安江。飞云崖一带布满苗村侗寨，是苗族和侗族较集中的民族区域。 黄平飞云崖和镇远青龙洞一样，古建筑物虽已汉化，而世代聚居于此的苗族、侗族的习俗自古至今终未为汉族风俗所取代。

边陲名城镇远

镇远在长江支流沉江上游，是古代中原进入黔省边陲的门户。沈阳河流经镇远东入沉江，占据黔省咽喉地，为黔楚之要津。古代黔地交通极不发达，镇远名义为边睡僻远之重镇，在宋高宗绍兴元年（公元1131年）首用镇远城名之前，此地早已成为入黔要道重镇。

安顺平坝天台山伍龙寺景区

安顺天台山景点建于明万历十八年(公元1590年)，被建筑专家赞誉为“石头建筑的典范”、“深山明珠”。如今的天台山已经成为了一个的旅游景区。

贵州景点龙宫景区

安顺旅游景点龙宫位于贵州省西部，从省会贵阳市，或者从云南等地到这里旅游，交通都是方便的。近年来到龙宫旅游的人一年比一年多。

门票费用需要60元的天星桥旅游景区

有名的贵州安顺天星桥旅游景区从贵阳出发到达目的地只需要2小时的车程，而景区的门票才要60元，索道8元。周边吃的也方便。到安排旅游，值得到天星桥景区一游。

安顺夜郎洞景区旅游景点

夜郎洞景区位于贵州省镇宁县境内，与黄果树风景名胜区、石头寨景区紧紧相连，是世界上喀斯特地貌最集中的溶洞群景区，也是一个水旱相结合的溶洞。 苗村的酒俗、酒礼、酒歌

贵州各民族的传统节日特别多，而无论过什么节，均离不开酒。因此，“无酒不成节”是在贵州经常听到的俗语。当你游览贵州并有幸和当地民众共度民族传统佳节时，他们会不分彼此地和任何一位远方来宾有酒共饮。用美酒接待嘉宾的习俗，是黔地很有特色的酒俗。这里着重介绍黔东南苗家酒俗。

清水江苗族欢度龙船节

农历五月，汉族有过端午节龙舟竟渡的习俗。苗族也有在农历五月过龙船节竞渡龙舟的风俗。不过汉族的端午节在农历五月初五，而苗族的龙船节却在农历五月二十四日至二十六日共四天。黔东南的凯里、台江、剑河、施秉、镇远每年在清水江欢度龙船节。

从 《苗族古歌》看“吃牯脏”的由来

苗族“吃牯脏”的由来，被记录在《苗族古歌》里。这古歌包本民族的创世歌。凯里香炉山苗族的“吃牯脏”，其间的宰牛祭祖、祭鼓、斗牛种种，保留着人类多数原始民族所共有的远古习俗。香炉山在“吃牯脏”时实际上成为苗族传统祭祖的神圣大祭坛。

凯里香炉山苗族古节“吃牯脏”

“吃牯脏”古节包斗牛、宰牛祭祖、用牛皮制鼓、祭鼓等一系列离不开牛的宗教礼仪。“吃牯脏”的节日分定期过和不定期过两种。定期过所定时间，在苗族各分支中也不全统一。

黄平重安桥和飞云崖

黄平和镇远一样，同为湘黔往来之要道。长江的重要支流沉江自湖南穿越入黔，名清水江，流入黄平又称重安江。飞云崖一带布满苗村侗寨，是苗族和侗族较集中的民族区域。 黄平飞云崖和镇远青龙洞一样，古建筑物虽已汉化，而世代聚居于此的苗族、侗族的习俗自古至今终未为汉族风俗所取代。

边陲名城镇远

镇远在长江支流沉江上游，是古代中原进入黔省边陲的门户。沈阳河流经镇远东入沉江，占据黔省咽喉地，为黔楚之要津。古代黔地交通极不发达，镇远名义为边睡僻远之重镇，在宋高宗绍兴元年（公元1131年）首用镇远城名之前，此地早已成为入黔要道重镇。

安顺平坝天台山伍龙寺景区

安顺天台山景点建于明万历十八年(公元1590年)，被建筑专家赞誉为“石头建筑的典范”、“深山明珠”。如今的天台山已经成为了一个的旅游景区。

贵州景点龙宫景区

安顺旅游景点龙宫位于贵州省西部，从省会贵阳市，或者从云南等地到这里旅游，交通都是方便的。近年来到龙宫旅游的人一年比一年多。

门票费用需要60元的天星桥旅游景区

有名的贵州安顺天星桥旅游景区从贵阳出发到达目的地只需要2小时的车程，而景区的门票才要60元，索道8元。周边吃的也方便。到安排旅游，值得到天星桥景区一游。

安顺夜郎洞景区旅游景点

夜郎洞景区位于贵州省镇宁县境内，与黄果树风景名胜区、石头寨景区紧紧相连，是世界上喀斯特地貌最集中的溶洞群景区，也是一个水旱相结合的溶洞。

红枫湖旅游风景区备受喜爱

红枫湖旅游风景区不但风光依旎，山水可人，而且坐着苗家的小船游览湖面又别有一番趣味，在船上与友人观湖景磕瓜子打牌下棋乐趣无穷让你流连忘返。如此的贵阳红枫湖美景只应天上有，何不前来享受一番。

众多景致气象万千乌江景点

兼纳百川蜿蜒曲折两千多里的乌江，为长江上游南岩更大的支流，它的十分之一多在沿河县境内。源远流长的贵阳乌江在这里孕育出独特的集山、水、洞为一体的自然景观群。

名古楼阁贵阳甲秀楼

名古楼阁甲秀楼位于贵阳市滨河路与西湖路交叉处，南明河中的一块巨石－－万鳌头石矶之上(这块石头酷似传说中的巨鳌)，贵阳甲秀楼始建于明万历二十六年（1598年）。现已经成为市民休闲旅游的好去处。

贵阳市天河潭旅游景点

天河潭山水相连，山中有水、水中有洞、洞中有潭，在欣赏明媚多资的湖光山色和神奇溶洞奇观时，又可领略景色景物蕴藏的文化内涵，贵阳天河潭堪称奇特的旅游胜地。

贵阳花溪公园是真山真水旅游区

花溪公园也就是花溪河位于距市区17公里的西南郊花溪镇内，贵阳市内每半小时即有一班公共汽车前往花溪公园，车程约30分钟。游览时间：约1小时 。

贞丰峰让男人看了心跳

这个位于贵州省贞丰县的旅游景点峰每年吸引着来自于不仅仅是国内了游客，这个大自然留下的美景还吸引着英国，美国等许多游客到这里旅游。贞丰峰不仅是旅游胜地，还是摄影家特喜欢的地方。

遵义霞霏温泉旅游渡假村

霞霏温泉旅游渡假村与茅台国际旅游景区、盐津河风景区以及国际洞穴探险基地怀阳洞形成一个三角形的中国酒都旅游。霞霏温泉是中外宾客旅游度假、商务洽谈的理想之处。

毕节九洞天风景名胜区

独领 的风景名胜区毕节九洞天旅游风景区由九个洞天排列在一起组成，其天窗洞口共有九个,故称为九洞天。

贵州黄果树瀑布介绍

到贵州旅游的人，几乎都是冲着黄果对瀑布去的，这个美丽的大自然留给人类的美景贵州黄果树瀑布让人游览过后，感叹它的美，感叹它的神，它让人游人再次久游。

贵阳南江大峡谷介绍

目前到贵阳南江大峡谷旅游可以进行超爽 漂流体验，南江大峡谷有中国更佳绿色生态景区、国家5旅游景区以及贵州省2008年十大魅力和贵旅游省级名胜区的美称。

贞丰有些什么旅游景点

贞丰除了峰风景区，三岔河景区，珉山公园，纳孔布依古寨等旅游景点还想为您推荐贞丰县古城。

一个老院子，一座宁静的古城，一方淳朴的少数民族文化

这座古老的院子

从几百年前的繁华生辉

到衰落破败，从而被人们遗弃

最后沦为荒废的院子

就如一个家族、一个朝代、一个国家的命运

从兴盛到衰落

恰好，在百年之后

我们遇见了她——两湖会馆

她就像是历史的故人

通过她每一个古老的角落

热情的吐露着

这些年她见证的所有经历

老院子位于黔西南州贞丰县古城内

贞丰布依古城的历史可以追溯到汉代之前

持续经历了汉、魏、晋、

南北朝、唐、宋、元、明、清若干朝代

历史悠久，文化底蕴深厚，民族特色浓郁

黔南布依族苗族自治州旅游景点

黔南布依族苗族自治州旅游景点如下：

1、樟江。樟江为柳江支流龙江的上游，荔波更大的河流。樟江风景区分为小七孔风景区、大七孔风景区、水春河峡谷风景区和樟江风光带等，其中小七孔风景区最为优美。2015年，成为国家AAAA景区，是中国南方喀斯特世界自然遗产的组成部分。

2、荔波茂兰自然保护区。茂兰位于荔波县境内，涉及到多个乡镇，包括立化、永康、洞塘、翁昂、捞村、驾欧、瑶山、甲良八乡镇，21个村组。有一级保护植物200余种，二级保护植物有等200余种，茂兰特有种40余种。茂兰的峰林、田园、山水、森林风光秀丽，十分适合自驾游。

3、都匀斗篷山。都匀位于苗岭云雾山区，云雾山的主要山峰如斗篷山、归兰山、螺丝壳山环绕着都匀城，让都匀成为一座山中之城。其中斗篷山海拔1961米，是黔南州之一高峰。斗篷山的生态完整，是国内距离城市最近的原始林区。

4、都匀螺丝壳山。螺丝壳景区位于贵州省都匀市市西15公里处，海拔1738米，为斗篷山的姊妹山，因山形酷似巨大的螺丝而得名。螺丝壳峰峦叠嶂，峡谷纵横，是都匀毛尖的产地。半山腰有螺丝壳水库，山顶有万亩草场。的电视剧《陈情令》就有多个镜头在螺丝壳拍摄。

5、独山夹缝岩。独山夹缝岩位于黔南独山县翁台乡甲乙村境内。景区林木茂密，流泉飞瀑众多，大气质量常年保持一级，峡谷奇峰景观主要分布在巴蒿河水域东北面，山峰陡峭，悬崖绝壁多；巴蒿河西南面主要以植被覆盖，平坦区块较多。

在峰玩过了~~~贞丰附近还有什么好玩的地方？

贞丰县古城就不错，古香古色，没有过度的商业化。古城内的两湖会馆是贵州段茶马古道的遗址，历史文化深厚。

我们在岁月的船上，苦苦寻觅了，无数次。才遇见了，一个老院子，一座宁静的古城，一方淳朴的少数民族文化。

这座古老的院子，从几百年前的繁华生辉，到衰落破败，从而被人们遗弃，最后沦为荒废的院子，就如一个家族、一个朝代、一个国家的命运，从兴盛到衰落。

恰好，在百年之后，我们遇见了她——两湖会馆。她就像是历史的故人，通过她每一个古老的角落。热情的吐露着这些年她见证的所有经历。

老院子位于黔西南州贞丰县古城内，贞丰布依古城的历史可以追溯到汉代之前，持续经历了汉、魏、晋、南北朝、唐、宋、元、明、清若干朝代。历史悠久，文化底蕴深厚，民族特色浓郁。

两湖会馆就是这个古韵悠然的小城孕育的产物，距今几百年前，两湖会馆成了“两湖”一带各商界、有识之士的“促膝商谈，聚金之地”，繁荣一时。

推开厚重古朴的大门，一个递进式的院落跃然眼前，粉墙青瓦、高脊飞檐，古朴幽静又不失大气。大门直接穿过院内的古戏台，踱步于此，仿佛还能听到戏台上的锣鼓声，好一派当年的繁荣。

几百年后的今天，当年的繁华早已不复存在，唯独斑驳的墙面和厚重的大门，能让人透过岁月，看到它曾经的辉煌。如今的两湖会馆里，经过上百年的风霜雨雪洗刷过后，将历史的那份厚重感完美的展现出来，古老而安静的院子，依然风采依旧。

贵州贞丰峰适合自助游吗？

适合，我之前去峰就是自助去的，没有跟团。峰地处由贵阳–安顺–龙宫–黄果树瀑布–北盘江大峡谷–贞丰三岔河–峰景区–安龙招堤–兴义马岭河峡谷构成的西南旅游黄金线上，交通便利。而且贞丰人民热情，我当时在贞丰就是边走边问，小吃，特产，旅游景点全都没错过，还去了几个旅行团不会安排的小景点，感觉很不错。