渠县旅游景点-渠县旅游景点大全排名老龙洞

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文章标题:渠县旅游景点-渠县旅游景点大全排名老龙洞

渠县有什么景点

渠县风景名胜:

渠县賨人谷风景区

渠县賨人谷风景区,位于渠县东部龙潭乡境内的华蓥山中。距县城26公里(全程柏油路通达),距达州105公里(65公里高速公路),距重庆175公里(130公里高速公路),距广安95公里。景区面积46.5平方公里,更高海拔1200米。

马鞍山生态园

马鞍山生态园分为龙雀台、鞍山广场、天宁寺宗教文化区、叠翠湖风情区、彭家湾乡村文化园及赵家湾休闲文化园六大功能区域。

渠县文庙

渠县文庙建于宋代嘉定以前,在渠县城内之一小学对面。元代大德年

渠县文庙(12张)

间(公元1297—1307年)重修;明代洪武年间(公元1368—1398年),邑侯梁从义移建于县城南外西岩侧,明天启元年(公元1621年)邑侯邸居正又于南郊将文庙迁回旧址,明代祟祯十六年(公元1643年),文庙被农民军焚毁

汉阙公园

渠县汉阙公园位于渠县土溪火车站与土溪场镇之间,占地面积20517平方米,投资3500万元。公园整体成梯形状,分上中下三层:上层用于休闲、娱乐、观光等。

渠县苏维埃纪念馆

渠县苏维埃纪念馆—营渠战役纪念碑,渠县是土地时期川陕省的一部分。1933年10月2日 渠县县委、渠县苏维埃在贵福建立。下属10个区,70个乡。、 、、、陈再道在这里指挥过有名的营渠战役和苏区的活动。

春秋战国城坝古遗址

城坝遗址位于渠县土溪镇渠江东岸的天府村,三面环水,东接佛尔岩,呈依山傍水之势。该遗址为春秋战国时賨人之古賨国国都。公元前314年,在此设立宕渠县城,前后延续达1000多年,其间屡为州、郡、县治,东晋末逐渐荒废。

渠县礼义城遗址

礼义城遗址位于渠县土溪镇洪溪村渠江东岸,占地168000平方米。南宋末年既是城址,又是古战场遗址,明清时期继为要塞之地和古城场遗址,清代在其上修三教寺,成为儒、释、道三教合一的宗教之地。

八蒙山古战场

在县东北3.5公里处,相传张飞与张合在此交锋,有张飞立马铭,曾建有桓侯庙。

关于三国八濛山古战场,《三国志》是这样记载的:“曹公破张鲁,留夏侯渊、张郃守汉川。郃别督诸军下巴西,欲徙其民于汉中,进军宕渠濛头、荡石,与飞相拒五十余日。飞率精卒万余人,从他道邀郃军交战,山道窄狭,前后不得相救,飞遂破郃。郃弃马缘山,独与麾下十余人从间道退,引军还南郑,巴土获安”。

渠县有哪些旅游景点

渠县位于达州市西南部,与广安、南充、巴中山水相连,早在新石器时期,这片土地便有了人类活动。殷商时期賨人在现在的土溪镇城坝村建立了国都城,公元前314年设置宕渠县,还曾建置郡、州治地,相当长的历史时期是川东北、经济、文化的中心。渠县人民创造的《巴渝舞》、《竹枝歌》、彩亭、耍锣、花园歌、竹编等民族民间文化具有独特的艺术魅力。六处七尊汉阙为文物,其数量居之首,城坝遗址的汉砖、汉井,南宋礼义城的雄姿、清代文庙的建筑风格,賨人谷的自然风光,具有很大的吸引力。古往今来曾吸引过无数的文人墨客前来旅游观光,也曾孕育出了先秦早期著作家鹃冠子,东汉车骑将军冯绲、蜀国镇北大将王平、大成国皇帝李雄、宋代经术学者黎锌、清代守护的副将王万邦、著述颇丰的翰林学士贾秉钟等一大批不凡的历史人物。

四川渠县有什么旅游景点吗

渠县景区很多其中Q319108344,河流:包含龙潭河,渠江,公园:有大坡岭森林公园,风景区:龙潭风景区,

渠县娱乐体验,渠县有什么好玩的地方,渠县旅游攻略

渠县的旅游景点 渠县汉阙 ?渠县汉阙是我国现存手地面上时代最早、保存最完整的仿木结构建筑遗存。仅存29处汉阙中,渠县就有6处7尊,分布在土溪岩峰两乡不足10公里的古驿道旁,素有“汉阙之乡”的美称。它不仅具有丰富的雕刻内容、精湛的雕刻技术和高超的建筑手法,还具有极高的历史、艺术和科学价值。在60年代就被中华人民共和国公布为重点文物保护单位。比较有名的有冯焕阙、沈府君阙。

冯焕阙位于渠县土溪乡赵家村。东汉建光元年(121年)建。原为双阙,现仅存东阙的主阙部部分。由阙基、阙身、枋子层、介石、斗拱层、屋顶6部分组成,通高4.38米。为仿木结构建筑。阙身正面铭文为“故尚书侍郎河南京令豫州幽州刺史冯使君神道”。阙上仿木结构的仿子、窗格、斗拱和饕餮等浮雕皆造型优美,雕刻精致。

沈府君阙位于渠县汉碑乡汉亭村。东汉延光年间(122—125年)建。是渠县汉阙中的双阙,子阙已毁。两阙相距21.62米,均高4.84米。双阙形体基本一致,皆由阙基、阙身、枋子层、介石、斗拱层、屋顶6部分组成。阙身正面均有铭文。东阙刻“汉谒者北屯司马左都候沈府君神道”,西阙刻“汉新丰令交趾都尉沈府君神道”。二阙铭文上端均镌朱雀,下端镌饕餮。东阙内侧浮一青龙,西阙内侧浮雕一。两阙楼四角雕力士,四面为汉代社会生产、生活情景及动植物的浮雕。神态生动、逼真,造型古朴、优美。

禹王庙详细:位于现在的后溪沟至南门老车坝之间的“半边街” 景点介绍: 禹王庙,位于现在的后溪沟至南门老车坝之间的“半边街”。禹王,即大禹,他奉“舜”这个氏族部落首领之命,治理普天洪水,含辛茹苦,终于疏通了九河,华夏大地复归“日出而作,日入而息”宁静生活。治水十三年中,大禹“三过家门而不入”,成了炎黄子孙献身精神的楷模。他建立了中国历史上之一个奴隶制国家“夏”,后人故而称其为“夏禹”。东汉顺帝元年(公元142年),颁旨天下:“禹列王尊,祭享帝位。”中国道教信徒从此在县、州、府、郡所在地修建殿宇供奉。渠县的人们记忆中的 “禹王庙”,建造于清朝顺治初年。每年三月初七据说禹王生日这天,船工们都去祭奠,求保佑渠河平稳,行船顺利。宫门两侧联遇是:大江东去畅畅,小渠西来一水涓涓。

年间,禹王庙一度曾是落魄的“三教九流”辈栖之地;残恒断壁,烟火渐灭,抗战前夕,军阀杨森整治街道尽悉毁之

城坝遗址 详细:位于渠县土溪乡城坝景点介绍: 城坝遗址又名宕渠城遗址,位于渠县土溪乡城坝,距县城26公里,总面积1820亩,遗址北、西、南三面渠江环绕,东西接佛尔岩,造成依山傍水之势。城坝为汉代古城遗址,是达川地区目前尚存的历史最早、历时最长的古城遗址。据《华阳国志》记载:秦灭巴蜀后就于此建宕渠县,东汉车骑将军冯绲增修,俗名车骑城.“东晋末,地为‘蛮獠’所侵而廨,遂以荒废”.《太平寰宇记》;其城兴废长达700余年,其间屡为州、郡、县治。城坝触地动工,均可发现文物遗迹。解放以来,这里曾出土巴蜀青铜兵器、酒器、生活器数十件,出土发现最多的是两汉时期的文物古迹,除汉砖遍布,还发现房屋地基、窖址、水井、墓葬,出土大量的铜、铁生产工具、生活用器、兵器、钱币等,以及各式陶俑、陶家禽等。又《华阳国志》载:“长老言,宕渠为故宗国,今有宗城”。《太平寰宇记》:“故宗国,城在流江(县)东北七十四里,古宗国都也。”所指方位,可能与城坝有密切关系。城坝历史悠久,具有重要的考古研究价值。该遗址1991年5月被省人民 公布为第三批省级文物保护单位。 文庙建于宋代嘉定以前,在渠县城内西隅石于岗顶.元代次德年间(公元1297—1307年)重修;明代洪武年间(公元 1368—1398年),邑侯梁从义移建于县城南外西岩侧,明天启元年(公元1621年)邑侯邸居正又于南郊将文庙迁回旧址,明代祟祯十六年(公元1643年九月初九),文庙被农民军焚毁。《渠县志》载:“癸未重丸之交,‘贼’由西城毁堞而入,学宫焚焉。”隔二十年后,清代康熙二年(公元 1663年)再度兴建。康雍、乾、嘉亦相继修葺。现存的文庙建筑,是嘉庆二十五年(公元1820年)动工重修的。整个工程于清道光元年(公元1821年)秋季才告竣工。清代文庙的建筑开始于距今三百一十六年前,前后历经康熙、雍正、乾隆、嘉庆四个皇帝,费时达一百五十八年之久。

走进文庙,最引人注目的是雄伟壮观的的朱红甬壁,正背两面皆书鎏金大字“宫墙万仞”,其正面四字,相传为康熙皇帝手书。宫墙建成于清乾隆五十九年(公元1794年),距今一百八十余年?。“宫墙万仞”四字,来源于《论语?子张篇》,“夫子之墙数仞;不得其门而入,不见宗庙之美……。”古代人们以七尺或八尺为一仞,“万仞”是形容高的意思。宫墙两边的大门左边悬扁额为“圣域”二字,右边为“贤关”即圣贤所在之地,门前一眼石井,曾立有石碑一块,上刻行书“文武官员到此下马”诸字。

 

进门后为泮池,呈半月形,池上三桥九洞,桥下游鳞戏水,碧波盈盈。正中桥头为精雕蟠龙,封建社会时只有状元衣锦还乡才得过,乃是一种“独占鳌头”的特殊荣誉。就是两旁二桥,也只是有了“功名”的读书人才能走得一趟,称做“游泮’,还有一定的仪式,即所谓“泮水生香”。泮池建于清乾隆四十八年 (公元1783年),距今已一百九十余年。

过了泮池侧为青砂石“棂星门牌坊”三楹,高大壮观,精巧绝伦。牌坊建于清乾隆五十九年(公无1794年),距今已历一百八十七年。石料采自渠县三江小山峡,用大船从渠江水运。当时无大型起重器械似用“垒土法”竖立而成;石条全用接榫,墨法准确,虽近两百年日晒夜露,风吹雨打,而今基本完好,没有走性。牌坊顶端是六条蟠龙,昂首朝天,奋欲入云,栩栩如生,正中刻“棂星门”三字。牌坊的石刻作品皆为镂空雕,具有很强的立体感,如“二龙戏珠”、“双凤朝阳”,“仙鹤穿云”,“五蝠归真”,“麒麟送书”、“鱼跃龙门”等图案,生动活泼,端庄和谐,曾被誉为“蜀中牌坊之首”《渠县志》载:“棂星门拣选石材美而巨,雕刻尤精,绝川中未曾有之”。十五年(公元 1926年),商务印书馆编辑的《东方》曾载专文和图片于以介绍。

文庙建筑群落成阶梯状,工程浩大,厢房亭阁浑然一体,坐北朝南,金碧辉煌,气势雄伟。文庙主体建筑为大成殿,高峨庄严。脊顶为江西景德镇烧制的卧龙两条,殿顶纯为金黄琉璃瓦铺盖,殿堂正中原供奉孔子本主,本主上有九龙捧圣的浮雕,正中用金底红字书写“大成至圣先师孔子神位”,八卦藻井下悬挂着“万世师表”的扁额,东西两厢还供奉有“四配”、严十哲”先贤牌位。

大成殿雕花石台之下为祠的东西两原,供奉所谓“先贤”七十九人,“先儒”七十五人,东西两原为碧绿琉璃瓦铺盖,壁上浮雕文房四宝及祥云怪兽,木雕穿花,窗棂门扇,典雅庄重。

再下几级石阶就是戟门,列二十四戟(古兵器),使人屏声息气,派显赫森严的气势。

门下有四祠:有所谓“以道为君,泽及庶民者入祀”的名宦祠,有“言行端庄者入祀”的乡贤祠,有“忠义激烈者入祀”的昭忠祠,有“节女、孝子入祀”的节孝祠,都是供奉一些封建统治阶级视为“忠、孝、节、义”的代表人物。但可惜以上四祠及戟门已在中毁坏了。

大成殿后还有崇圣祠(又名崇圣殿),是供奉孔子父母、祖先的地方。

站在大成殿门首,可以下视各祠及牌坊、泮池、宫墙。抬眼望去,正面可见距文庙一百公尺开外人工堆砌而成的“珠宝山”和山上小巧玲珑的八角亭。东边可望一泻千里的蓝色渠江,西面可望龙盘虎踞的青黛色马鞍山,真有渠江山水,一望无余的气概。

建国以来,文庙几经培修,公布为渠县县级文物保护单位,并开辟为渠县人民文化宫,以作人们观赏、休息、娱乐和进行各种文化活动的场所。 渠县好吃的珍珠元子 姜葱螃蟹 五香卤豆干 鱼香茄花 油酥竹哊 干炒牛河

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