仙堂山印象
周未,应山西朋友之约,赴长治相聚。除畅饮胡侃外,还游览了该市的知名景点仙堂山。游玩之后,总体感觉不错,且生出许多感悟,故与大家分享。
仙堂山,位于山西长治市襄桓县强计乡境内,距武安市约一百五十公里,沿青兰高速至黎城转207国道再转当地县道,耗时三个多小时可顺利抵达。据网上资料显示,仙堂山为长治市十大景点之首,该景区应属佛山一类的景点。
即将抵达景区的大道两旁,沿途二十公里,便有了文化气息。两边的山崖、建筑上,或雕刻、或书画、或造型等,皆是宣传襄垣及仙堂山的内容,这一点上,比武安 旅游 做的周致和到位。景区的大门,端庄高大巍峨,为三进门的大型殿宇式结构,中间的宽大方柱上,刻有二尊佛像,金碧辉煌,令人肃然起敬。门柱的上端横梁间,镶刻着四个金色大字,仙堂名山。落款为我国佛协赵朴初。门前的停车场旁,建有一排金光闪闪的莲花座,确有特色。唯有一些疑惑不解,原本假曰,四A的景区,却游客不是甚多。倒是当地村民让请香的不少,一见游客来,蜂涌而至,粗的细的,钱多钱少的费劲口舌推销。
购票(80元)进入景区大门,得坐观光车行驶好远才能抵得主景区,游览完才知道,景区很大,二三个山头,中间都互通观光车。既是佛山,庙宇,佛像,宝塔一类的必不可少,更先咉入眼帘的,是很远处的高山上有一尊原本认为在建的大佛,感觉很大,很雄伟。游完后才知道那是一座耗巨资后被拆除的据说是世界上更大的坐佛。
和大多数景区一样,沿着林中小径拾台阶而上,蝉声此起彼伏,盖住了所有的鸟鸣,植被浓茂,技叶繁盛,样子和咱这山上差不多。虽行走在林荫中,但正值大暑,汗流浃背自不必说。首先到的是一个依岩洞而建的叫老君阁,规模一般。里面的塑像是太上老君和他的炼丹炉及正在炼丹的童子。但天然形成的岩洞内凉爽无比,滴水咚咚,瞬间汗水全无,心境释然。只是有些闹不清这山和太上老君有什么渊缘。好象也没见洞边有详细的释文。继续登高,在经过了二三个小的亭阁后,来到了一佛塔边。塔建的高大挺拔,很有气势,稳居山头,给人一种震憾之感。尤其是塔脚登临的台阶,更是别具一格,汉白玉的栏杆,精雕细琢,数十台阶直通而上,自然的就多了一种敬畏和崇拜。
游完塔后继续沿山脊上的小道向另一个山头行进。小道两旁是仿枯枝一类的水泥护栏,与其他景区并无不同,有些地方已经出现破损,卫生也很一般,似乎与较的景区建筑不成正比。都是太行山区,站在山顶上瞭望,与武安的自然景观很相像。大约走了二十分钟,来到了另一座较大建筑前。这是一个三层木制的阁楼,正门牌匾上,有赵朴初先生题写的佛祖阁三个大字。阁楼一层有四五十平方大,环壁上雕梁画柱,并且看得出画工很好,绝非出自小牌的普通工匠之手,只是有些褪色和陈旧。依二旁的木梯依次到二楼、三楼,感觉都一样,就像一件上等的珠宝被弄脏没人打理一样。整个阁楼空荡荡的,什么东西都没有,门窗敞开,有些扫兴。站在阁楼顶层,的确有登高望远,一揽众山小的意境。山顶的风吹过阁楼,带走了不少的热气和疲惫,稍息一会,便向着更高的金色的大佛基座和远处的另一座站佛行进。
从宝塔上的碑文和佛祖阁的介绍才知道,这座山的主人公是法显高僧。法显,(公元334年_420年),东晋知名高僧,今山西长治襄垣人。是中国之一位到海外取经求法的,杰出的旅行家和翻译家。
早在399年,法显从长安出发,经西城至天竺,游历2O多个国家,收集大批梵文经典,前后历时14年。其取经经历先于玄奘(),对中国 历史 、文化产生了很大影响。
再前行百余十米,登上数十台阶后,便来到了前面看到的只有基座和建筑构架而无佛像的超大拜竭台上。和先前看到的一样,大手笔的设计,施工,外行的人也能看出,这儿肯定是花了大钱的,但却显得寂寞和无章,令人百思不得其解。为了这好奇心,回来上网查阅才知道,大佛曾经建好了,但又被拆除了。什么原因呢?继续查阅,才弄清其来龙去脉。
据网上登载,这建的曾是世界上更大的铜坐佛,仅此座佛,就投资3.8亿,总高88米,铜像采用锻铸结合,铜质喷金,共用钢材1568吨,铜板69吨。占地五千平方米,建筑面积一万多平方米,大佛座前设有二千平米的拜佛台,供人们瞻仰竭拜。相当于22层大楼,历时8年尚未彻底完工。仙堂山最早开发是在1990年,陆陆续续由民营企业依托多年经营煤焦积累的雄厚资本投入该山的建设和运营。先后投入达14亿元。该佛为释迦牟尼座像,位于主峰灵鹫峰上,从2009年开始兴建,主体2013年完工,全部完工预计到2018年。据说是设计师设计,在广东生产,然后购买专用运输车辆,跨越大半个中国才运至安装的。
大佛刚刚基本完工,便受到上级主管部门的批评,说是既不符合有关佛数文件精神,又不能保护大佛本身不受风吹日晒,还有不合建造佛像的尺寸等。所以责成山西省拆除,层层下压,只好拆掉,于是留下了看似正在建设中的大佛。我个人以为,投资几亿被拆,对业主来讲,就是再有钱,打击也是巨大的,更何况,无意中留下个半拉子工程,进不得退不得,宣传的重头戏”哪哪之一”没了,主要的看点不再吸引眼球了,还怎能再招揽游客?这才是造成景区卫生,管理,环境不怎么好和游客稀少的原因吧。
法显就是襄垣本地人,且有这么辉煌的成就和不朽的贡献,当地有识之士依靠法显的功绩和名望投资开发仙堂山,搞文化 旅游 ,这本是一件双赢之举。可投资这么大,却事先没有领会透上级文件精神,盲目上马,以至于造成现在的尴尬局面,这不能不令人深思。无论 还是个人,都得引以为戒啊。
无奈,只好再在网上搜寻,终于找到了没拆之前的座佛,的确威风无比。截图下来,以飨大家。
沿着观光车道再走半个小时,来到了法显高僧雕像前。同样是壮观无比。高僧的造型大气,表情庄重,展示了他不畏艰难,全心求法的坚强意志。塑像基座是二层楼的纪念馆,展出了法显从剃度到求经回国的不朽经历的造像和相关的法器、佛经典籍。
游览完山顶风景后,沿石阶迂回而下。山腰间的卧佛像,观音洞 ,娲皇宫(重名)及各种树木花草令人流连忘返。其中,最为壮观的当数仙堂寺了,这是仙堂山的灵魂和依托。寺院高低错落有致,古朴凝重,大殿旁的明清石碑,向你叙说这古寺的悠久,大殿前的旺盛香火,则向你昭示她的灵验,寺前一大段的石台阶,记载着古寺曾经的艰辛、磨难和厚重。
又回到主景区入口,如果从这个方向开始登山,则看到是法显高僧西天求经的主要经历。景区选取建设了法显走过的主要几个国家建筑样式,以增添景区的可观度,印度,阿富汗,等等,风格迵异,各有特色。几个国家的建筑依山势排开,远远望去,仿佛置身异域,倒也有几分情趣。各国建筑里面,经书禅意,各有不同。不再一一累说。整个景区可谓四通八达,上下山路共有四五条,均可互来互往,新建的索道听说即将运营。
三四个小时,游览完毕,说实在的,感触很深。既有星级景点的大气靓丽,又有小节较差的管理误区,更有投巨资建了再拆的无奈与遗憾,尤其是后者,其中的经验与教训,这足以值得我们去考虑与吸取,以避免走类似弯路或错路。
襄垣一日游哪里更好
襄垣一日游到仙堂山风景区更好。
仙堂山在襄垣县城北25公里处的强计乡境内,因建于半山腰的仙堂寺而得名。该山原名“九龙山”,主峰海拔1700米,方圆20余平方公里。登高眺望,重峦叠嶂,云雾弥漫,如九龙汇集。仙堂寺古朴庄重,雄伟壮观,镶嵌在半山腰上,寺侧独秀峰(翠微峰)突兀于群山之中。
寺之西北,山高千仞,如铸如削,耸入云中,横亘数里,崖间有洞穴72个。正面半崖娲皇宫,凌空而立,忽而云蒸霞蔚,如入玉宇琼楼。其后通深洞,有石阶可攀缘而上。通宫石径宽仅尺许,攀之犹如身临仙府洞天,令人头晕目眩,人称“舍身崖”。
仙堂寺为仙堂山主要古建筑之一,寺依山势而建,靠石岩,临深壑,四面环山,泉水萦绕,松柏苍翠,环境清静优美,寺址内外五泉涌出,故又名“五龙寺”,至今泉水仍婉蜒寺侧。寺创建年代不详,相传某夜风雨大作,飞沙走石,林木倾坏,人呼马叫,翌日寺成。
长治襄垣哪有风景区?
襄垣县旅游资源丰富,人文内涵厚重,仙堂山景区被誉为佛教圣地,东晋高僧法显出身于襄垣,修行在仙堂山,被鲁迅先生赞誉为“中国的脊梁”,景区更是以其独特风格载入“中国名胜辞典”;凉楼景区文化积淀源长,文物古迹悠久,以古凉楼为中心,孕育了由原始部落文化、河洛文化、宗教文化、庙会文化、连氏文化融合而成的凉楼文化;宝峰湖旅游区自然风光悠美,宝峰湖储量丰富,宝峰寺气势宏伟,景区遗址众多,水上旅游资源丰富;八仙湖依托八仙的神奇传说,游客尽情体验独特的民俗风情,源远的传说神韵;百世特公司将企业与旅游巧妙结合,工业旅游示范区初具雏形。2004年,在县委、县 的大力支持下,旅游中心聘请北京达沃斯旅游景观设计院,编制了《全县旅游发展总体规划》,全县初步形成“东山、西水、中凉楼”的旅游总体格局,这是我县深入贯彻落实及《山西省旅游发展条例》的重要体现,便于今后旅游开发有章可循。其中,仙堂山旅游区对外10余年,八仙湖旅游区边建设边,凉楼旅游区、宝峰湖旅游区正在加紧建设。
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