宋六陵旅游风景区-宋六陵旅游风景区怎么样坐几路公交车

不可错过的绍兴旅游景点

导语：古城绍兴，稽山鉴水，钟灵毓秀。数千年的文明史，给后人留下了许多珍贵的历史遗产，其中绍兴酒就是一顶镶着明珠的皇冠。绍兴市被中国首届酒文化节评为5个中国酒文化名城之一。本篇就为您介绍绍兴旅游景点，心动不如行动!

个性旅游

华夏之旅——舜禹大帝、春秋霸主、晋唐宋皇家贵族、明清思想、近代志士、现代商贸。

时尚之旅——镜湖风景区、兰亭、沈园、镜湖主题乐园、兜率天宫、夏威夷风情园、滑雪馆、绍兴温泉城。

豪华游船——水城号、龙舟号、稽山号、镜水号、烟波舫、秋月舫、永和号观光艇、天镜号画舫。

市区景点

镜湖风景区——绍兴城北，晋唐之一城市湖泊，飞度镜湖月、满楼明月镜湖边。

宋六陵——江南更大的`皇陵区。

美人宫——位于绍兴迪荡CBD，之一美女西施。

绍兴跨海大桥——世界最长最宽多塔斜拉桥。

绍兴乔波冰雪世界——华东地区更大的室内滑雪场。

仓桥直街——遗产保护奖，流水人家的江南风情。

沈园——宋代园林、5A、陆游钗头凤、满城宫墙柳。

贵族故里——蕺山书院(浙学发源地)、贵族王羲之文笔塔。镜湖湿地——国家首批城市湿地公园，梅山植被丰富，白鹭成群。

镜湖逆时针主题乐园——在建(上古卷轴、大禹治水、春秋战国、绍祚中兴、新城建设)。

兰亭——的旅游胜地，中国历史上最负盛名的兰亭盛会，魏晋更高峰。

兜率天宫——世界五大佛教道场，供奉弥勒佛，创多项世界之一。

会稽山——中华九大名山之首、打造佛教圣地。

大禹陵——纪念我们的治水英雄、夏朝的之一位天子禹帝。

郊游景点

曹娥庙——江南之一庙，曹娥碑为中国最早的字谜。

东山再起——晋谢氏贵族集团。

百丈飞瀑——明刘伯温故里。瀑布高207米，素有“天下之一瀑”之称。

新昌大佛寺——建于晋永和年间，巨大的弥勒佛石像，江南之一大佛。

穿岩十九峰——CCTV影视拍摄基地，诗画山水，奇峰怪石，丹霞地貌。

西施故里——重点风景名胜区，西施殿、五泄瀑布。

梁祝故里——所有情节都发生在晋朝大都市绍兴，祝家庄、玉水河。

春晖园——上虞春晖名人园，园内有丰子恺的小杨柳屋，李叔同的晚晴山房。

浙江绍兴和杭州有什么好玩的地方在那啊？

东湖，鉴湖，兰亭，沈园，鲁迅故居，百草园，大禹陵，府山……

差不多就这么些,还有:鲁迅故里,吼山,柯岩,香林花雨,印山越国王陵，宋六陵，(诸暨)五泄,(新昌)穿岩十九峰等.

如果你仅是在绍兴县和越城区境内的话(特别是在城区),可以这么说:没有2,3日行程,一般一天就可以走完了.

11月可去沈园和香林,那儿的桂花不错.鲁迅故里一定要去.兰亭作为中国书法圣地,也是非去不可的.大禹陵倒是可去可不去,因为禹陵是80年代重建的,没什么文物价值.东湖是一个景观有特色的地方,号称”中国之一水石大盆景”,是陶渊明的后裔在南朝宋建立的”陶园”的遗留,主要是由古代采石形成的悬崖、洞天、湖泊共存的秀丽景观。

宋六陵是南宋六个皇帝的陵墓，听起来似乎是一个能与“明十三陵”相比肩的景区，但实际上已经被蒙古人彻底毁灭了，只剩几棵松树让人凭吊。印山越国王陵是越王勾践的陵墓。

会稽山和鉴湖是绍兴自然地理的主要标志。会稽山不高不险，风光秀丽，内有“百鸟乐园”等景点。鉴湖是人工湖，建于东汉时，是绍兴更大的水利工程，景区有柯岩风景区（4旅游区）等。

沈园主要以陆游和唐婉的爱情闻名。现在的沈园是复原了80年代挖掘的废墟，基本上呈现出古代的景象。

“鲁迅故里”是复原了鲁迅时代的生活风貌，其中包括鲁迅故居、祖居、百草园、三味书屋等历史余存。

在绍兴县南部还有一些晋朝、南朝的考古遗迹，但是没什么名气。

在绍兴吃喝：那总得吃点有特色的。绍兴有三乌：乌干菜、乌毡帽、乌篷船。其中乌干菜是用来吃的。它是腌制食品，可能含较多亚硝酸盐，不宜多吃。此外还可喝黄酒。黄酒度数极低，千杯也未必会醉。（当然这话有点夸张。）

南宋皇陵在哪里？

江南惟一的皇家陵区——的宋六陵的准确位置已经得到勘定，而在此之前，宋六陵长期以来被认为徒有虚名。

宋六陵是南宋宋高宗赵构等六个皇帝的陵区，坐落在绍兴县皋埠镇上蒋乡牌口村（原为上皇村）宝山下，距今已有800多年的历史。

1131年，隆佑太后病故，选址筑陵就被提上了议程，这着实让大臣们费了一番脑筋。因为北宋的陵墓在中原一带，而当时中原又被金兵占领。有一位大臣上奏，先把太后暂葬在江南，等收复中原以后再回迁。

北宋皇陵位于河南巩县，它的东南面有一座山叫青龙山，而绍兴县皋埠镇牌口村的东南面也有一座青龙山。为了承袭先朝遗风，南宋皇陵选址就确定在这里，宋六陵因此而建。

1278年，南宋灭亡。被元世祖忽必烈任命为“江南释教总统”的西域僧人杨琏真珈就盯上了宋六陵。他暗中勾结了一批恶僧奸徒，率领大队人马开进陵区。这帮利欲熏心的恶徒用铁钎、铁铲等工具，先后砸开永茂陵、永穆陵、永绍陵和宁宗仁烈皇后的地宫，劈开帝王棺椁，哄抢墓中数目惊人的奇珍异宝。他们甚至把宋理宗赵昀的尸体从永穆陵中挖出，倒挂在树上三天三夜，并割下其头颅，做成饮食工具。杨琏真珈为了能招福祛灾，天天用它来饮酒取乐。这次疯狂的盗墓共挖掘了宋六陵中的101座墓。当时，历代帝后、皇亲国戚和百余名朝廷大臣的骨骸被随意乱抛，一片狼藉。不久，这些骨骸就神秘失踪了。

时光流逝，以后的宋六陵依然多灾多难，清代和汪伪政权时又有一些利欲熏心的人对之多次盗掘，再经过“”时期的浩劫，宋六陵的地面建筑已不复存在。

当年绍兴师范学校刚刚从宋陵遗址搬出的时候，每一丛松树下面的皇陵都有一个小土堆坟包，并且有个标志。后来“”期间，皇陵遭殃了，所有的土堆都被扒平了。当时，学校曾挖过两口井，挖井的时候曾挖到地下皇陵墓道，用青砖交错砌建而成，保存还相当完整。现在，看到这两口井依然存在，井旁杂草丛生，井水清澈。

在历史上，宋六陵曾有过多次重建。明初朱元璋曾下诏令重新修复宋六陵，并将每座陵都重新立碑，派专人守陵，划出近四千亩山地作为禁区。这是历史上对宋六陵更大规模的重建。当时，这里是一片茂林。我们看到的松群就是当时所植。

明孝帝弘治年间及清朝雍正时期都曾派专人修缮过陵园。

绍兴是一个有着深厚文化底蕴的古城，浙江也是一个集文化、旅游、经济等方面于一体的江南大省，而南宋皇陵恰恰是江南惟一的大型帝王陵墓群。所以，有关专家认为重建宋六陵意义重大。

宋六陵由于遭到多次劫难，一切都变得那样零乱不全，这无疑为重建宋六陵带来了极大的困难。但幸运的是，我们找到了一条十分重要的线索——一幅宋六陵古图。这是一幅康熙年间遗留下来的明代重建宋六陵的古图，为重建南宋皇陵提供了最翔实、最可靠的历史资料。该图详细、清楚地标出了南宋六个帝王陵墓的具 置和形状，还标明整个陵园其他主要建筑的情况。

千古悲情宋六陵：皇陵被盗，而且居然三次！

杨琏真珈挖取 南宋诸帝骨骸，掺杂以牛马等枯骨，魇压于白塔之下 。 白塔高十三丈，起名“镇南塔” 。 “镇南塔”位置， 就 在南宋临安故宫废墟之上 。 宋理宗颅骨奇大，取之“截为饮器取乐”……

宋六陵，南宋帝后陵园，位于越城区富盛镇攒宫山，陵区占地约2．24平方千米，现为重点文物保护单位。

史籍记载，早在绍兴元年（1131年）四月，南宋王室尚在越州（是年十月，越州升格为绍兴府）避难之时，宋哲宗赵煦（1077—1100年）的皇后孟太后不幸罹患风疾，奄奄一息。但孟太后是一个懂大局、识大体的人，迫于当时宋、金两事和斗争局势，她留下遗命说：本宫死后，入殓时只须穿戴寻常服饰，不得陪葬黄金和美玉等贵重物品；“权宜就近择地攒殡”，所制梓宫（棺材）不必宽大豪奢；待日后军事斗争宁息时，还须归葬河南巩洛祖宗园陵；不必拘泥于旧制，但须以他日迁葬时方便为计……所以南宋王室按照孟太后遗命，选址上亭乡宝山（今富盛镇攒宫山）建造陵园——孟太后去世后“暂时停放”灵柩。

可惜！南宋王朝“拉着不走，打着”，再也无意收复北方失地（北伐）。不仅孟太后“归葬河南巩洛祖宗园陵”的遗愿无法实现，而且之后南宋王朝的历代皇帝、皇后，驾崩以后也都只能够被安葬在建于绍兴的陵园中了——孟太后地下有知，该不会气得？

考察绍兴宋六陵的陵寝建筑，因为是“暂厝（cuò，把棺材停放待葬，或浅埋以待改葬）之地”，所以其陵寝规制，相对显得比较简陋。但宋六陵制式上仍然沿袭了北宋旧制，设有上宫、下宫和地宫，墓碑高耸，殿宇巍峨，坐南朝北（寓“北望故土、光复中原“意）……仍然不失皇家的等级与规模。

宋六陵为宋高宗赵构永思陵、宋孝宗赵昚永阜陵、宋光宗赵惇永崇陵、宋宁宗赵扩永茂陵、宋理宗赵昀永穆陵、宋度宗赵禥永绍陵——南宋六帝陵寝，故称宋六陵。其实， 宋六陵内还有北宋徽宗赵佶永佑陵， 并另有北宋哲宗皇后孟氏，北宋徽宗皇后郑氏、邢氏、韦氏、马氏，南宋高宗皇后吴氏，南宋孝宗皇后谢氏、郭氏、夏氏，南宋光宗皇后李氏，南宋宁宗皇后杨氏、韩氏，南宋理宗皇后谢氏等一批后妃的陵寝，以及一群皇室宗亲、朝廷重臣的坟墓。

宋六陵为江南更大的皇家陵区。但是，宋六陵亦可堪称是中国历史上境遇最为悲惨的帝王陵园（没有之一）。

宋六陵的悲惨遭遇，还得从一个“心理”的和尚说起： 杨琏真珈（生卒年不详），党项族人，元朝江南释教都总统——负责掌管江南佛教事务，也是元朝 派往江南“去汉化”的急先锋。据张岱（1597—1689年？）《西湖梦寻》等记载，由杨琏真珈塑凿的罗汉，都取用他本人的样貌，或骑狮或骑象，侍女皆献花；杨琏真珈曾住德藏寺，专门盗掘古墓，还喜欢与僵尸媾……这位杨都总统的口味，咋辣么重呢？！

元世祖至元二十二年（1285年），宋六陵 之一次被盗！ 据《南村辍耕录》、《癸辛杂识》等记载，杨琏真珈与剡中演福寺僧人允泽（生卒年不详）等，在宰相桑哥（？—1291年）等的暗中唆使与支持下，率领一众僧人及，赶到绍兴宋六陵，先盗挖了宋宁宗、宋理宗、宋宁宗皇后杨氏等陵墓。

宋理宗是南宋王朝在位时间最长的皇帝（在位四十年），所以死后随葬珍宝较多。史籍记载，盗墓贼们在开启宋理宗棺盖时，但见一股白气冲出，宋理宗面貌栩栩如生，珠光宝气缭绕其身，棺底垫有织锦，包以金丝网罩。利欲熏心的盗墓贼们见状大喜不已，不仅顿时将宋理宗棺中陪葬的宝物一抢而光，而且还将其尸体倒悬，撬走了尸体口含的夜明珠，甚至还沥取了尸体腹中的水银……

此后不久，盗墓贼们又相继盗发了宋徽宗、宋高宗、宋孝宗、宋光宗诸帝陵墓，盗得了“马乌玉笔箱”、“铜凉拨锈管”、“真珠戏马鞍”、“交加白齿梳”、“香骨案”、“伏虎枕”“穿云琴”、“金猫睛”、“玉色藤丝盘”、“鱼影琼扇柄”等奇珍无数。

据《元史·释老传》等记载，杨琏真珈盗掘临安、绍兴一带古墓共101座，财物计金一千七百两、银六千八百两、钞一十一万六千二百锭，大小玉器一百零一件，有玉带九条，杂项宝贝一百五十二件，大珠五十两。

宋六陵被盗以后， 可怜南宋诸帝等遗骨，居然被盗墓贼们随意丢弃于草莽之间，曝露于日晒雨淋之下……

“天不怕。地不怕，就怕有文化”——经历史鉴定，杨琏真珈就是一个有文化的。因为当时，杨琏真珈正在设计了一个更加“歹毒”、更加显得有“文化含量”的计划：

挖 取南宋诸帝骨骸，掺杂以牛马等枯骨，永远魇压于白塔之下 。 白塔高十三丈，起名为“镇南塔” 。 “镇南塔”建筑位置， 就 在南宋临安故宫废墟之上 。 宋理宗颅骨奇大，可取之“截为饮器取乐”……

——有文化的杨琏真珈，这个针对南宋遗民、具有天才般的想象能力的“羞辱方案”，简直令人不寒而栗！

幸运的是，南宋遗民、绍兴义士唐珏（约1247—？年），时年二十三岁，闻知宋六陵将要遭此大劫，忧心如焚……赶在杨琏真珈行动之前，唐珏与好友林景熙（1242—1310年）秘密邀集乡里少年 乘夜潜入陵区，收拾诸帝遗骨， 置于事前准备好的若干木匣中，“六陵各为一函（木匣）”，覆以黄绢，上署帝号及陵名之后， 秘密埋于绍兴兰渚山天章寺前，并植以冬青树为标志。 事情完毕之后，唐珏出百金，酬谢众人（一说是南宋太学生林德旸，生卒年不详，扮作乞丐，身背竹筐，手持竹夹，捡取弃物，赴宋六陵，以银子贿赂胡僧，终于收得宋高宗、宋孝宗两人遗骨，分置两函，归葬于东嘉即今温州，并种上冬青树作为标识）。

【 注： 唐珏，宋高宗赵构御前侍卫唐琦（生卒年不详）裔孙。建炎年间（1127—1130年）金兵南侵，宋高宗航海避难，唐琦因病留在越州。越州守将李邺（生卒年不详）献城请降后，唐琦袖中藏石，伏于道旁，伺机袭击金国大将琶八，但击石不中，唐琦被擒，后英勇牺牲。宋高宗敕令在绍兴府城塔子桥建“旌忠庙”，俗称唐将军庙，奉祀唐琦。】

史籍记载，唐珏等人收拾诸帝遗骨时，“易为伪骨”——即是 拿了普通人的遗骨去“调包” 的；但是 因为宋理宗的头骨奇大，如果将其“调包”，“恐易之事泄”，所以不敢调换宋理宗的头骨 ——当时元朝 的高压政策、血腥统治，可见一斑。

就在唐珏等人在收拾诸帝遗骨、“易为伪骨”之后七天，杨琏真珈也实施了他的“羞辱方案”……天可怜见南宋遗民，他们还以为“镇南塔”下真的埋有南宋先皇遗骨。尤其是临安人民，每每路过白塔时，常常怀着悲切之情瞻仰，却又不忍驻足流连……

杨琏真珈坏事做绝，不仅把南宋遗民气得从鼻孔里冒出两股滚滚青烟来，其斑斑劣迹也震动了朝野——见过盗墓的，但确确实实没见过手段如此卑劣的。至元二十八年（1291年），一个令人“喜大普奔”的消息从朝中传来：与杨琏真珈同属一族（党项族）的好“”宰相桑哥，犯贪赃罪，伏法被诛。人们同时发现，原来建立在桑哥与杨琏真珈之间的“塑料友谊”，毕竟经受不起考验——临死之前，桑哥同志很爽快地供出了杨都总统的种种“阿匪”行为。所以有关部门纷纷奏请元世祖忽必烈（1215—1294年）“扫黑除恶”，并强烈要求判处杨琏真珈。民间传说杨琏真珈居然没有半点“尿性”，被活活吓死了（一传中尸毒而亡）。不过“愿望是美好的，现实是骨感的”——史籍记载，“省台诸臣奏请处死杨琏真珈，始祖不许”！

史籍记载，元世祖忽必烈在获悉杨琏真珈的斑斑劣迹之后，下令将宋理宗颅骨——当时已经被做成了“饮器”，移交给掌管佛教事务及藏族地区行政事务的宣政院处置。

唉！可怜宋理宗坐天下40年，也算长命天子（可能葬礼也很隆重、陪葬品比较多），但是他的“身后事”，怎么就那么惨呢？

史籍记载，元末农民战争时，胡大海（？－1362年）率部驻扎绍兴时， 嫌 杨琏真珈 盗墓不够彻底、不够干净，居然又把宋理宗墓盗了一遍！ 这是宋六陵第二次被盗。

之后，元灭明兴。明朝初年，翰林侍讲学士、文学家危素（1295—1372年，一说1303—1372年）在觐见明太祖朱元璋时，向朱元璋详细讲述了宋六陵被盗的惨状。朱元璋听后，连声叹息。不久， 朱元璋下诏将流失在北方的宋理宗颅骨赎回 （葬在南京聚宝山） ，并将天章寺前南宋诸帝遗骨归葬入旧陵。 “陵前丰碑重立，上刻诸帝陵名”，并植松木，绕以墙垣。

明朝 严令，宋六陵陵区，五百步范围之内，禁止一切樵采与砍伐。 选定近陵之人二人，负责看管和守护宋六陵。史籍记载，明朝 还曾派遣道士，戒斋沐浴，执香帛致祭于宋孝宗、宋理宗二陵。后遇新皇登极，又常遣官祭告。宋六陵边上还建造起了“双义祠”，纪念唐珏、林景熙等。

雍正七年（1729年），雍正皇帝亦曾敕令绍兴地方 加意保护宋六陵，春秋致祭。然而其后，宋六陵逐渐荒芜……

历史上，历代帝皇陵墓虽有被盗掘的，但惨酷如宋六陵者，恐怕 真 没有。 元代义士唐珏曾有诗曰：“昭陵玉匣走天涯，金粟堆寒起暮鸦。水到兰亭转呜咽，不知真帖落谁家。”

明代文学家袁宏道（1568—1610年）在《游六陵记》中写道：“六陵萧岑寂，春行如秋，昼行如夜，虽联鞭迭骑，而时闻伥啼鬼哭之声。读唐义士诗，痛楚入骨，为之沥泣。自古败家虽多，未有若斯之惨酷者也”。袁宏道另作诗一首：“冬青树，在何许，人不知，鬼应语。杜鹃花，哪忍折，魂虽去，终啼血。神灵死，天地暗，伤心事，戍儿年。钱塘江，不可渡，汴京水，终南去。纵使埋到崖山崖，白骨也知无避处。”

明代绍兴乡贤张汝霖（生卒年不详）也有诗呤咏此事：“世外几番寒却火，野人犹自说攒宫。六陵草树荒烟下，半壁山河落照中。义士伤心偷瘗（yì）骨，前朝遗恨失和戎。杜鹃巧作青山泣，并带松声咽晚风。”

清人王居琼（生卒年不详）游历宋六陵后，曾有感而赋诗，其《穆陵行》曰：“六陵草没迷东西，冬青花落陵上泥。黑龙断首作饮器，风雨空山魂夜啼。当时直恐金棺腐，凿石通泉下深锢。一声白雁渡江来，宝气竟逐奴僧去。金屋犹思宫女侍，玉衣无复祠官护。可怜持比月支王，宁饲鸟鸢及狐兔。百年枯骨却南返，雨花台下开幽宫。流萤夜飞石虎殿，江头白塔今不见。人间万事安可知，杜宇声中泪如霰。”

有文献记载，至初年，宋六陵前，松木高大；宋孝宗永阜陵四周，尚有矮墙、享堂、御祭文碑记等；但其他诸陵，或只一堆土、一块碑等而已。战争时期， 绍兴沦陷，日寇屯兵于攒宫山上， 宋六陵四周古木，均被砍伐殆尽。 汪伪政权的“伪军” ，居然 又对宋六陵进行了一次盗掘， 这就 更大程度地毁坏了宋六陵 ——天！这已经是宋六陵第三次被盗了。

另据耆老回忆说，至1950年代，宋六陵只有宋孝宗永阜陵、宋理宗永穆陵尚存享殿三间，其余仅存墓冢、墓碑、祭桌。至1960年代，宋六陵墓冢均被铲平，墓碑、祭桌被移作他用。至1970年代后，宋六陵被垦为茶园，地面建筑尽毁。今天，几树高大的古松，竟成了宋六陵最后的形象与标志。

所幸，现在宋六陵已经被列为“重点文物保护单位”，修饬保护已被列入 议事日程。利用好宋六陵这方难得的人文资源，对东鉴湖区域旅游开发具有重要意义。