射洪金华山景区-射洪金华山景区没有

2021-05-18：访遂宁射洪金华山·全真道圣地（2）

金华山，是全球道教主流教派全真道的圣地，位于四川省遂宁市射洪市。前山为金华道观，后山是开初唐一代诗风的诗人 陈子昂 少年时代 读书台 。山上古柏森森， 亭台楼阁 鳞次栉比 ， 巧夺天工 。

金华山因其山中的 金华山道观 而得名，清末以来，统称金华山，沿用至今。其名的来历，根据清光绪年间《射洪县志》记载，取“其山贵重而华美”之意。物换星移，岁月沧桑，金华山虽历经近1500年的盛衰变化，但殿宇楼阁鳞次栉比，古风犹存，游人、 香客 往来不绝。 宋朝 皇帝封为“玉京观”。

金华山山势呈马鞍形，前山是主峰，山脚下是虹飞桥 （又名百尺桥），因陈子昂《登金华》诗有“鹤舞千年树，虹飞百尺桥”的诗句而得名。穿过雕梁画栋的虹飞桥，顺左上三十余级石阶，即可到达金华山前山门。站在前山门，一眼望去，层层石阶直上山头，两旁古柏森森，云环雾绕，颇有世外仙山的味道。

从前山门上行的石阶共有365级，始建于明代 崇祯 年间，1990年修复。这石阶有一个美好的传说，即你从金华山的前山门始，心诚意专地登完365级石阶到达南 山门 ，就能使你在今后每年的365天都心想事成，大吉大利。

金华山道观与都江堰的 青城山 道观、大邑的 鹤鸣山 道观，三台的 云台观 并称四川四大名观，与四川众多道观同属于道教 全真派 。始建于 南朝梁武帝 天监 年间（公元502年）。东晋时，有方士 陈勋 来此结茅为庵，修道学仙，南朝 梁武帝 天监年间（502~519），敕令在该山修建规模宏大的金华观，距今近1500年。唐代重建时，更名为九华观。 宋英宗 治平二年（公元1065年），又改名玉京观。

金华山祖师殿内供奉的是 真武祖师 的彩色座像。真武祖师是金华山奉祀的 正神 ，他出道飞升的日子为农历三月初三，因此就有了“ 三月三 ”金华山庙会的来历。每年农历“三月三”，顶礼朝拜的香客，观光旅游的客人 络绎不绝 ，一天达5~7万人。盛况空前，热闹非凡。

进入金华山南山门沿蜿蜒石龙拾级而上，可依次参观道观的灵祖殿、 药王殿 、 东岳殿 、 祖师殿 、 三清殿 。这些宫观殿宇大部分系明清建筑，殿内供奉的塑像仪态万千， 栩栩如生 ，颇具匠心。

正殿高9米，长7.7米，宽5.5米，建于元代延佑二年（1315）的灵祖殿通敞宽阔，气势沉雄。?

金华山道观 三清殿 供奉的是道教更高尊神 三清天尊 ， 道教三清 指 玉清 、 上清 、太清 三位尊神， 太清境 大赤天道德天尊，简称 道德天尊 ，又称 太上老君 ，是道教最早崇奉的之神，或说化身 老子 ，后因出现“ 一气化三清 ”之说，由一尊神变为 三尊 神，以太上老君列三清第三位神。

金华山古建筑众多，散布山间，呈层次分布，错落有致。山上林木蓊郁，有保护古柏千余株。行走山中，山中无尘雨，却有空翠湿人衣的感觉。历代追索先贤遗风，来此 凭吊 者众多，且多有题记，都存于山中博物馆。 杜甫 晚年居蜀， 曾扶杖前来，留下《 野望 》等名篇描写山中胜景，抒发心中慨叹！

玉皇宫又叫玉皇楼、玉虚阁，为金华山之一大阁建筑，阁内供奉着汉白玉雕塑的玉皇大帝像。唐朝时这里是金华学堂，是陈子昂青年时代读书的地方，也是清代名士杨中仁读书讲学之处。清道光年间，读书台迁移后山，在此建起了玉虚阁。

玉虚阁内立一座两米多高的回文诗碑，刻有清代 盐亭 人 杨太虚 在金华山道观作住持时所作的 回文诗《蔚蓝洞天》 （背面刻有清嘉庆四年射洪县令胡魁撰写的《增栽金华山林木碑记》），正读倒念皆成诗：

封郭满天撑老柏，卷波烟水映乔松。

龙头倒卧见高峰，洞古铺天绿树笼。

浓情尚吐飘香桂，觉梦惊声听晓钟。

淙夜澈泉流韵雅，茸红剪处妙罗胸。

这首诗都描写了金华山上的八种景象：倒头石龙、蔚蓝洞天、撑天古柏、卷波乔松、飘香金桂、 梦觉晓钟、清泉雅韵和红茸山花。八种景象呈现，生动传神、自然帖切，情景交融，是不可多得的佳妙之作。

两颗柏树500多岁古柏在玉虚阁对面，一大一小，树冠约10米左右，高约11米。相传，这两棵柏树是玉皇大帝身边一个灵童的拴马树，一大一小，寓意有天有地，因此了不少灵气。像这样的古树， 在金华山有几百棵 。

麻雀也相当地有灵气，我正手忙脚乱拿相机，它们却并不飞走，直等我拍摄完毕才离开呢。

纯阳阁 与玉虚阁相距约30米有一座纯阳阁，阁内供奉着 八仙 之一的 吕洞宾 。此处，原为“ 读书台 ”旧址， 清道光 十年（公元1884年）迁读书台于后山梧 南岭 。但阁前平台右侧仍留下这一座巨大石碑，碑的前后分别刊刻着唐代大诗人杜甫亲笔书写的《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》和《金华山野望》两首诗。 杜甫 在 宝应 元年（762年）冬天到金华山凭吊陈子昂，当诗人看到冬日的金华山一派冷清， 陈公 读书堂 又长了许多青苔，不禁发出“悲风为我起，激烈伤雄才”的感慨。

一路蛇行下山，可通往石龙舫。而后，有沿江小路可通往后山门，一路看江，赏心悦目。有老君殿，正在维修中。

（相关介绍来自百度）

2022国庆节射洪金华山了吗

了。金华山位于射洪县金华镇北部，山清水秀，有几座藏族道教寺庙。经查询，2022国庆节射洪金华山对外了，该地被称为“天下无双景，人间之一山”。

忠县金华山在哪里

位于四川省遂宁市射洪市。金华山，因其“山贵重而华美”得名，被誉为“天下无双景，人间之一山”。根据查询地图显示金华山位于四川省遂宁市射洪市。金华山既具有历史沧桑感，又不失现代休闲味，是度假旅游的好去处，堪称涪江中游的一颗明珠。走遍涪江两岸，金华山；揽尽世间风光，独数此美景。

山中不见人，与满山“群仙”石像为伍，傍晚的成都金华山寒气逼人

在国内有很多金华山这个地名，其中以浙江金华山最有名，在四川也有两处，一处是位于遂宁射洪县的道教圣地金华山，而另一处则是位于成都邛崃市的金华山。邛崃金华山又名金华佛山景区，为唐、宋时期开创的佛教圣地，因为紧邻邛崃有名的平乐古镇、金鸡谷和芦沟竹海景区，所以相比之下可以说它在外界毫无名气，很少有游客光顾这里。

在金华山中，更大的特色便是分布在满山各处的摩崖石刻造像。在成都地区现存的众多摩崖石刻中，邛崃境内的石刻规模更大、最为集中，除却邛崃的石笋山、花置寺、盘陀寺等石刻造像外，还有这处金华山中的石刻群。

金华山中的石刻群被称为天宫寺摩崖造像，因为在金华山原有天宫寺、长寿宫、群仙宫等寺庙，如今尽数已毁，只剩下摩崖石刻造像和破旧的天宫寺。

金华山距离平乐古镇仅两公里左右，但是位置却比较偏僻，在先逛了平乐古镇后再前往金华山，历经一番周折后终于到达山脚入口处时，已是下午四点多了，此时山里除了一两个看守的老婆婆和一群鸡鸭外，并无其它游客。

进山入口的一块摩崖石刻尤为显眼，大小不同的龛窟集中排列分布在一片崖壁之上，据资料介绍，天宫寺摩崖造像始刻于唐、五代，现存74龛，佛像650余尊，主要内容有释迦牟尼佛像、千手观音像、华严三圣像、西方净土变及飞天、佛塔、碑碣等佛教故事题材，此处只是其中的一部分。

在此处的龛刻中，最为特别的是龛门两侧各有一座石刻佛塔，虽然佛塔在寺庙中很常见，但在摩崖造像中却十分少见。

这里的老婆婆热情的邀请我们进香，并告知山上面积还很宽，还有很多石刻，其中有一尊大佛很漂亮，可以上去看看。

金华山并不高，上山的石梯山路呈“S”形分布，山中分布着一楠竹海，一路上翠竹幽幽，行走在茂密的竹林中，空气清爽，凉风习习。此处竹海虽比不上旁边的金鸡谷和芦沟竹海，但多了佛教圣地的氤氲，感觉更具韵味。

山道上分布着几处殿宇，如观音殿、大佛殿，偶尔可见一两块摩崖石刻，可谓是“一步一景”。

路过大佛殿，殿宇简陋，一路上并没有看见游人，但殿前香炉里香火却很旺盛，一旁桌子上摆着功德簿，大佛殿正在筹集功德善款准备整修，一只田园犬卧在香炉前很平静地看着我们，对于生长在寺庙中的狗，我向来是不怕的，认为它们自带灵性并不攻击人。

在大佛殿后的悬崖峭壁之上，便是金华山大佛，大佛凿于悬崖龛窟之中，身披红布呈坐姿状，姿势与乐山大佛相似，高约数米，造像圆润，两侧各有一尊和菩萨侍立，宝相庄严。因位于龛中少受风吹日晒，保存十分完整，衣服色彩纹路清晰。

大佛龛两边还各分布有一两座龛窟，龛内佛像十分精美，色彩也仍然清晰，一龛之内有数十个造像，由佛、菩萨、、天王造像组成。

在大佛右侧有一块写着天宫寺的指示牌，但是在山脚时老婆婆并未告知山上还有天宫寺，抱着好奇的心态我们决定一探究竟。

穿过竹林继续上山，沿着泥土小路走了几百米远，树木掩映之中，天宫寺就出现在眼前，但是寺庙十分简陋，似民房一般的殿宇已没有了千年古寺的格局。据说自唐代以来天宫寺都是香火鼎盛的，可以想象曾经它在当地人心中是十分受欢迎的朝圣地。

天宫寺内神像林立，不光有佛教，还有道教人物塑像，虽然破旧，仍然有两三重大殿，在佛光普照的牌匾之上刻满了密密麻麻的名字，可以看出就算是这样一座简陋的寺庙也是众多居士信众捐助而建的。

寺内并不见人影，只有一只被我们脚步声惊醒的狗狗，小家伙睡眼惺忪的摇着尾巴热情的迎接我们，这庙定是有人看守的，不知小狗的主人去哪儿了。

山上已再无其它景点，我们便原路返回大佛龛，前往大佛龛左侧的群仙堂，群仙堂在山谷深处，依然是行走在茂林修竹之中，只是沿着山谷的石板路上长满了青苔，路面湿滑，更不见游人踪迹，只有一路上散落的摩崖石刻。

前往群仙堂途中路过大雄宝殿，此时已是下午5点左右，殿门早已关闭，深谷之中一片寂静，只剩鸟语，山谷里的气温也逐渐下降，阵阵凉意袭来。

穿过大雄宝殿旁的悬崖夹缝路段就是群仙堂了，群仙堂果然“群仙”汇聚，山谷一侧的悬崖峭壁之上石像排列，有千手观音、太上老君、达摩祖师、如来古佛、关圣帝君、文昌帝君、玉帝、王母、鲁班祖师等， 了佛、道、儒三教人物形象，蔚为壮观。

其中更大的是一尊千手观音像，观音居群仙之中，造型为双手合十，两侧共塑有千只手臂，每只手中各持一种法器，造型壮观。

这些石像有的古朴精美，有的颜色明亮，不知具体刻于何时，或同样刻于中晚唐，但后期应该有所修饰。

参观完这些“群仙”石刻，已近傍晚，山谷更显幽深寂静，时值六月天气，此处却是寒气逼人。不知道在我们参观这些“群仙”石刻同时，它们是否也在打量我们这些不速之客扰了它们的清修之地呢？

当然这只是一种臆想罢了，但是天色已晚，我们便下山离去，在下山的另一条途中，还有一处与群仙堂类似的千佛刻，同样“三教合一”的人物形象，只是在这些千年古迹之中夹杂着一些色彩鲜艳造型抽象的作品，或许是现代人的杰作。

金华山佛教艺术气息浓郁，环境清幽，既有满山的摩崖石刻又有苍翠的竹海，夏季应是不错的避暑胜地，并且是免费景点，在游玩平乐古镇时也可以顺便来此处看看。