成都花果山风景区-成都桃花山风景区

西游记花果山在哪个省哪个市 江苏省连云港市南云台山中麓。 花果山位于江苏省连云港市南云台山中麓,是国...
文章标题:成都花果山风景区-成都桃花山风景区

西游记花果山在哪个省哪个市

江苏省连云港市南云台山中麓。

花果山位于江苏省连云港市南云台山中麓,是国家重点风景名胜区、国家5旅游区、国家地质公园、文明风景旅游区示范点、文明风景旅游区创建单位、青年文明号、重点风景名胜区综合整治单位。

真正的花果山在哪里?

花果山位于江苏省连云港市南云台山中麓。花果山景区是云台山风景名胜区的核心景区、国家AAAA旅游景区、文明风景旅游区示范点、第二批国家重点风景名胜区、国家地质公园。

花果山在唐宋时称苍梧山,亦称青峰顶,为云台山脉的主峰,是江苏省诸山的更高峰。被誉为:“海内四大名灵”之一。

扩展资料:

花果山地貌特点

花果山地处我国一级大地构造单元秦岭褶皱系大别—苏胶褶皱带的苏北—胶南背斜之上,是现今中国确认的切割深度更大的断裂之一。位于“苏鲁造山带”区内,地层岩性是变质岩,呈现片理、片麻理发育。

花果山地区变质岩以浅粒岩为主,属中新元古代,夹有较多的基性岩脉体,被命名为“云台岩群”。云台山的混合岩和变质岩留下了众多的地质遗迹,而且该地区形成的地质地貌景观具有相当的观赏性,如洞穴、奇石、天生桥、一线天、山谷等。

早在《西游记》成书之前,水帘洞已名闻遐迩。在明顾乾的《云台三十六景》以及张朝瑞等人的游记和各类方志文献中已有详尽生动的描述。

参考资料来源:百度百科-花果山

成都赏花景点排名有哪些?

1、龙泉花果山(桃花3月)

成都市龙泉驿区是的水果之乡,龙泉花果山景区距市区约20公里。龙泉山林木面积约50平方公里,水果有水、梨、苹果、枇杷、葡萄等。天府之国,春来之一花,非龙泉桃花莫属;以花为媒,举办盛会,又首推龙泉“桃花节”。被命名为“中国水之乡”――龙泉驿,是成都经济技术开发区所在地,是闻名的花果山和风景名胜区,素以“四时花不断,八节佳果香”著称。

2、成都植物园(樱花、梨花、桃花3月)

成都植物园建有多个植物专类园:芙蓉园、樱花园、茶花园、腊梅园、木兰园、海棠园、松柏园、梨花园、桂花园、梅园等,园内树木参天,浓荫蔽日,百花争艳,百鸟翔集,湖池清澈,曲径通幽,空气清新,环境雅致。每年的2月下旬至4月初,景区都会举办成都植物园一年一度的“植物园春花展”活动,届时,郁金香、虞美人、樱花、海棠花、梨花、桃花、藤蔓三色堇等30余个品种、40多个色系的春花为大家奉上一场花海盛宴。

清明节来成都植物园踏青赏花也是不错的选择。育基地。成都植物园是一个集科研科普、旅游休闲服务于一体的综合性植物园,是四川省之一所人工植物园。园内树木参天,浓荫蔽日,百花争艳,百鸟翔集,湖池清澈,曲径通幽,空气清新,环境雅致。

3、彭州丹景山(牡丹3月下旬-5月)

彭州丹景山为AAAA旅游景区,丹景山为中国天彭牡丹的发源地,自唐始大规模种植牡丹,宋代尤其南宋时期,花特盛,与洛阳、菏泽齐名。彭州的,大气富贵,品种丰富,色彩繁多。人文景观古色古香,沿着主路旁边的山路攀爬即可到达赏花更佳的牡丹坪。彭州牡丹更佳观赏花期为3月下旬至4月。

每年的3月下旬至5月上旬左右,彭州丹景山都会举办一年一度的“成都彭州牡丹文化旅游节”活动,活动将持续一个多月。自1985年以来,会已连续举办了三十多届,成为最的三大会之一。清明节来这里赏牡丹也是不错的选择。

4、青白江杏花村(杏花3月)

福洪乡的杏花村,全省更大的凯特杏基地,种植面积在万亩以上。50万株杏花怒放十陵龙泉十陵镇明蜀王陵墓边的千亩杏花开得一片红火。从成洛路上望去,连成一片的杏花林就像一片火海。当地花农介绍,周边几千亩的花地里栽有50多万株杏花、梨花、桃花。现在杏花已提前,花期约为一月。

5、梨花溪风景区(梨花3月)

新津梨花溪,位于彭州北部红岩镇的梨花坪也有着上千亩梨树林,大小梨树共十万余株。仲春时节,梨花绽放,满园一片洁白,恍若银装素裹,放眼望去,分外娇艳。彭州梨花坪。梨花溪风景区距离新津县城3公里,现有梨花万亩,花开时如云似雪。景区内林木幽深,泉水叮咚,莺歌燕舞。

中国有多少花果山

中国的花果山还真不少,至少有14个,分别是江苏连云港花果山、黄山歙县上丰花果山、北京房山七渡花果山、广东东莞花果山、河南洛阳花果山、湖南省衡山县白果镇花果山、四川省宣汉县庙安乡花果山、武安琅矿花果山、湖北省崇阳县花果山、四川省合江县榕右乡花果山、陕西省咸阳市彬县城关镇花果山、秦皇岛花果山、四川成都花果山、山西娄烦花果山。

较知名的花果山景点如下:

1、江苏连云港花果山

这是最有资格当原著地点的花果山,为什么这么说呢?它位于江苏连云港的国家5的云台山风景名胜区,是的海上仙山。

山上稀有的动植物品种多,风景美自然不用说。景点如崖、水帘洞、七十二洞、大圣佛、八戒石、云山雾海仙境等与剧情吻合——最贴切是,这山上有300多只活泼可爱的猕猴、说不定就是大圣的猴子猴孙们。

为了力证这是真正的花果山,这个景点还特地请了专家力证,给出了花果山在连云港的8个理由。看来,为了把悟空留在当地,景区也是够拼的。

2、洛阳花果山

这座山位于洛阳市的宜阳县穆册乡,3旅游景区。

主峰形状如同一只鸡,也叫石鸡山,与原著开头“峰头时闻金鸡鸣,石窟每观龙出入”的描述接近。

锯齿山如同师徒三人西去取经的背影,石如一位拱手站立的僧人,水帘洞上还有石猴并立的形象。除此以外,山上的一座庙里,居然有供奉齐天大圣。在乾隆年间,这里就有石碑记录,是大圣成名的山,这是早的证据了。

3、山西娄烦花果山

当地山顶有座明代石头砌成的神庙,记载本地是花果山,除此外,其他可力证的景点并不多。但是当地在唐宋时期有“御马监”的职位,这个与悟空当过“弼马温”的情节很贴近,而且据说孙悟空是本地一位名叫“孙大廷”的原型改编的角色。

扩展资料

许多学者研究《西游记》花果山的归属地从其作者吴承恩入手,实际上,吴承恩是鲁迅与胡适的个人观点,依据严重不足。

以前各《西游记》版本的作者信息有“羊城冲怀朱鼎臣编辑”、“ 华阳洞人校”及“杨致和”,杨致和的人物、身世暂无信息,从朱鼎臣(明嘉靖)曾撰写《南海观音菩萨出身修行传》来看,羊城朱鼎臣为《西游记》原作者的可能性大。

花果山内还必须有泉水与山洞,猴王带着猴子们顺着泉水到了水帘洞,按小说内容,水帘洞的特征是洞口很小,仅容猴子们钻进去,有一回沙和尚来花果山,甚至没有找到水帘洞,而洞内很大很深,洞内流出的泉水遮蔽住了洞口,并于东海连通,同时洞口朝北(太白金星两次赴水帘洞招安孙悟空,均面南而立)。

大岭山山内有大型的泉水,水资源丰富,大岭山内一直传说有一神秘山洞,洞中原来是个石林,石头形态各异,姿态万千,洞穴曲径通幽,峰回路转,石林延绵20多公里。战争期间,东江纵队曾发现此山洞,林场职工也曾进入过洞中避雨歇息,后来却再也未能找到它。

《东莞县志》中亦有载,言大岭山内有石洞,在石崖旁,洞口小,仅容一人进入,洞内深数里以上。这段文字与《西游记》对水帘洞的描述吻合度极高。大岭山有许多泉水涌出,可以看出这山的空心的。

之一回:“众猴拍手称扬道:‘好水,好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。’”,第三回:“四猴道:‘我们这铁板桥下,水通东海龙宫界’”。笔者为寻找这个山洞付出了艰辛努力,多次组织探险队进山寻找,最终,在大岭山镇大环村村委的大力支持下,经老年村民指认,在位于大岭山北坡的大环村老虎岩水库上方找到一个山洞的入口。

洞口朝北,三十年前村民曾经进洞,并在里面走了很远的距离并在洞内听见海上船的声音,估计该洞与珠江口的龙穴岛连通,但是由于洞口塌陷,探险队进入山洞约十米后便无法前行,洞内有泉水流出,该山洞为水帘洞的可能性大。

走进大岭山,我们还可以发现大岭山山区各庙内供奉孙悟空。如大岭山观音寺、马山庙、水濂山古庙均供奉有孙悟空像,每年的农历八月十六日,成千上万珠三角地区乡民会带了香火、贡品来这些寺庙前祭拜斗战胜佛诞,这在国内外各庙宇中是罕见的。

按《西游记》,花果山所在之国为傲来国,傲来为鳌来之谐音,东莞有金鳌像与金鳌塔,珠江口古时亦称为鳌洋。东莞市的民间故事传说中,女娲在东莞石排炼石82块,用了其中的81块去补天,还有一块不知所踪;还有珠江口龙穴岛的龙王用定海神针在降服大小两只老虎的传说。

神话小说《镜花缘》,取材于东莞附近的河源市万绿湖,东莞望牛墩镇为“中国乞巧文化之乡”,这些间接证明中国神话的起源地在广东。

按《东莞县志》,黄岭为岭南之一名山,位于城南三十五里,如此,岭南之一名山黄岭(黄旗旗峰)当为今之大岭山而非东城区一处小山包,这一点与《西游记》开篇即表:“海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。”相对应。

从上面的分析,我们可以看出,东莞大岭山各项特征与名著《西游记》之花果山完全吻合,是明确无误的大圣祖地、十洲祖脉、三岛来龙,这一独有的、重要的历史文化资源、资源值得我们去关注与开发。

古往今来,淮河源孕育出大量的神话故事,如大禹治水、 开天、孙悟空出世等。据有关专家论证,桐柏山便是举世闻名的 神话的发源地。《禹贡》载:“禹导淮自桐柏。” 开天,“血为淮渎”。 文化在桐柏山源远流长,这里有 山、 洞、 斧、 墓等天下奇观。

公元前221年秦始皇诏令祭祀名山大川,其川有二,一曰淮,二曰济。那时,便有了位于现今桐柏县淮源镇的淮祠。淮祠旁边的水井,谓之淮井;井上有亭,谓之淮井亭;井边有铁柱,柱上的铁索深沉井底。相传大禹治淮,把淮河水妖巫支祁锁在淮井里。

鲁迅先生在他的《中国小说史略》中记述,巫支祁便是孙悟空的原型。吴承恩于明嘉靖年间在与桐柏相邻的新野任县令时,多次到淮河源观光,因此《西游记》中许多方言均为桐柏方言,桐柏山的水帘洞、花果山、通天河、太白顶、桃花洞、放马场、流沙河等景点均与《西游记》中的描述相吻合。宗教文化是桐柏文化的一大特色。

清代以前重道,淮渎庙对面金台山上的金台道馆,为南北朝时南朝的四大道观之首,水帘洞被道家定为“天下第四十一福地”。清乾隆四十九年以后,桐柏山佛教昌盛,自成白云山系,成为饮誉海内外的佛教圣地之一。桐柏山一地多寺,仅太白顶周围就有20多个寺院,堪称中州一绝。

参考资料来源:百度百科-花果山水帘洞

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