董家河风景区-董家河风景区导游词

信阳有多少个乡镇

信阳辖7县，各县乡镇共98个，具体如下：

淮滨县共辖5个镇：马集、期思、防胡、新里、赵集、10个乡：谷堆、王店、张庄、邓湾、芦集、三空桥、张里、固城、王家岗、台头。

商城县辖10个镇：上石桥镇、鄢岗镇、双椿铺镇、汪桥镇、余集镇、汪岗镇、观庙镇、丰集镇、达权店镇、金刚台镇；7个乡：河风桥乡、李集乡、苏仙石乡、伏山乡、吴河乡、冯店乡、长竹园乡。

光山县辖7个镇：十里镇、寨河镇、孙铁铺镇、马畈镇、泼陂河镇、白雀园镇、砖桥镇；10个乡：仙居乡、北向店乡、罗陈乡、殷棚乡、南向店乡、晏河乡、凉亭乡、斛山乡、槐店乡、文殊乡。

潢川县辖9个镇：双柳树镇、伞陂镇、卜塔集镇、仁和镇、傅店镇、踅孜镇、桃林铺镇、黄寺岗镇、江家集镇；8个乡：传流店乡、魏岗乡、张集乡、来龙乡、隆古乡、谈店乡、上油岗乡、白店乡、黄湖农场。

罗山县辖11个镇：周党镇、竹竿镇、灵山镇、子路镇、楠杆镇、青山镇、潘新镇、彭新镇、莽张镇、铁铺镇、东铺镇；6个乡：庙仙乡、定远乡、山店乡、朱堂乡、尤店乡、高店乡。

新县辖5个镇：新集镇、沙窝镇、吴陈河镇、苏河镇、八里畈镇；10个乡：浒湾乡、周河乡、陡山河乡、千斤乡、卡房乡、郭家河乡、陈店乡、箭厂河乡、泗店乡、田铺乡。

息县辖6个镇、13个乡：城关镇、曹黄林镇、包信镇、夏庄镇、东岳镇、小茴店镇、项店镇；城郊乡、孙庙乡、路口乡、张陶乡、彭店乡、杨店乡、白土店乡、岗李店乡、长陵乡、陈棚乡、临河乡、关店乡、八里岔乡。

扩展资料：

信阳山清水秀，气候宜人，有“江南北国、北国江南”之美誉。信阳有着豫风楚韵的地域文化，楚文化与中原文化在这里交融，形成了信阳独特的人文环境，被誉为山水茶都、中国毛尖之都。荣获国家卫生城市、生态示范市、绿化模范城市、双拥模范城市、中国宜居城市、中国旅游城市、国家园林城市、中国更具幸福感城市等头衔。

参考资料：百度百科-信阳

求：远方 作文

不要问我从哪里来，我的故乡在远方。刚开始听到这首苍凉而略有些沙哑的歌时，我还是大别山深处一个不谙世事的少年。尽管并没有背井离乡，因为贫穷、闭塞因而被我视为牢笼的尘土飞扬的故乡，就在自己脚板底下，但我依然感觉到了一种深深的忧伤。它的浓度和重量，足以压塌任何一个少年柔弱的肩膀。因此我一直弄不明白，这究竟是怎么回事。

那时我正在一个叫董家河的小镇上念书。小镇既古且旧，历史我说不明白，只记得块石铺成的街面，有些地方已经被磨平发亮；青砖黑瓦的房屋，背阴一面的墙壁上常常覆盖着青苔。在中国的版图上，这只是一个没有标记的斑点，一个代表着封闭与落后的角落，但尽管如此，它依然不肯敞开胸怀接纳我们，这群破衣烂衫的学子。有个同学，父亲只是个铁匠，远够不上抽烟大红花、喝酒六毛八的层次，每天只能喝两口两毛钱一斤的散酒，但在我跟前依然充满了优越感。我们俩关系处得还不错，他曾经邀请我到他家住过几次，吃过几次饭，结果让我感觉到了前所未有的屈尊俯就，因而颇有些感激涕零，于是更加尽心尽力地在学习上帮助他。我知道镇上的人打心眼里瞧不起我，因为我穷，因为我土，因为我鹑衣百结。但我并不在乎。而且只要他们的鄙视表现得不是特别张牙舞爪原形毕露，我甚至还愿意真心诚意地喜欢他们。从旁观者的角度考证，这当然是奴性十足的特征，但从小就自觉脑后生有反骨的我，却并不在乎。个中原因，很久之后才弄明白，是因为当时的小镇就是远方的代名词。远方是个充满动感与的灿烂夺目的词组，背后隐藏着无数的可能性。而对于那时的我来讲，更大的可能性就是这个叫董家河的小镇。它是离我最近的、我目力可及的远方。因为彼时我还不知道初中上面还有高中，以为像过去考状元那样，是四年才有一次的。

不断增长的年龄，将远方这个词组打磨得越发明亮。之后填报志愿，从重点大学到中专，我没有填一所河南的学校。我铁了心要突出重围。江南佳丽地，金陵帝王州。春风又绿江南岸。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。自富阳至桐庐，奇山异水，天下独绝。无数个这样令人心折的句子，将我的目的地全部生拉硬拽到江浙一带。班主任是个很负责任的小老头，他郑重找我谈话，要我修改志愿。说那些学校的录取分数都很高，如果录取不上，你自己负责。多年寒窗之后才能取得这样一份功名，志愿当然要修改，但我越修改越远，最后去了刘禹锡笔下二十三年弃置身的巴山蜀水凄凉地，重庆。可能谁都无法想象，如此重要因而格外需要字斟句酌瞻前顾后的选择，仅仅因为我看了地理课本上的一幅图片，重庆夜景。

初中二年级的那个春节是多雪的。厚厚的积雪多日不能化开，屡屡在阳光下刺痛我凝望远方的眼睛。但就是那样一个冬天，在我记忆中却始终洋溢着温暖的背景色调。赖在热烘烘的火塘跟前，大家都不禁昏昏欲睡。偶尔站起身来，膝关节都有酸痛的感觉。漫长的无聊中，我暗暗期待着开学。在心中一遍遍地想象自己心仪已久的女生，会以什么样的姿态亮相。想着想着，嘴角不觉暗暗漾起了微笑的皱纹。正寻思好事呢，一阵让人愁绪满怀无释处的旋律，忽然无端地将美梦打断。今天你要去远行，正是风雨浓。山高水长路不平，愿你多保重。

打起黄莺儿，莫叫枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。我来不及生这样的怨气，那种无比柔软的伤痛感觉，已经潮水一般漫过胸口。如同酸液腐蚀触觉的皮肤。我先是抬起头，然后放下一直捏在手中闲玩儿的火钳，最后站起身子，离开了温暖的火塘。大别山区农村的习惯，即便在三九严寒的冬天，也不闭门关窗。来到门口，我发现歌声出自对面的山坡。那里有一户邻居新买了电唱机，正在让它为自己助兴。那唱机想必不是什么新产品，声音显得有些阻隔，让人顿生有劲使不上的焦急。微微发颤的歌声如同屋檐下化开的雪水，一直以自己原有的节奏往下滴答，而我的眼睛已经湿润。不知道因为眼睛不能适应冷热的骤然变换，还是因为某种回忆或者想象淹没了理智的闸门，或者二者兼而有之。反正我以一种跟年龄和阅历不相匹配的姿态流了泪。

呆立在门口的寒风中，我如听纶音，醍醐灌顶，直到那首歌渐行渐远。很久很久之后，我才从一张正面印有女明星头像的日历卡背面看到全部的歌词，才知道那首歌的名字叫《风雨兼程》。而弄明白风雨兼程的确切涵义，又往后推迟了很久。因为赤瑕宫里的神瑛侍者日以甘露灌溉绛珠草，林黛玉才老是眼泪涟涟作为报答；而那个不通世故的山区少年在寒风中流下来的泪珠，又是为了谁呢？难道就为那串不甚真切的歌词，一个不知道确切涵义的歌名吗？连我自己都感觉荒唐。

B

回首三十多年的人生历程，我最怀恋的是高中。而从客观的角度讲，那其实是我最困难的时期。离家更远，学费生活费和物价的水不断上涨，但父母供应能力的船却不能同步提高。因为贫穷而不得不斤斤计较的日子，让他们原本就不甚和睦的关系变得越发紧张。在肮脏简陋的学生宿舍门外，我曾经多次流着泪劝母亲跟父亲。但尽管如此，我并未感觉到苦。这么说并非因为我已经走出沼泽，可以沾沾自喜地以成功者的角色自居，那些苦难因而被从容镀上一层柔和然而虚假的光泽。我是即便在当时，也不觉着苦。或者说，是苦被希望比照得不值一提。因为我从来没有设想过自己考不上大学的结局。尽管一二年级时成绩并无的优势。尽管别人都在挑灯夜战，我还在化学课堂上看围棋普及书。我时刻都能感觉到，魔方一般千变万化的远方，就在自己眼前。只消稍稍使劲，便可以抓住。在围棋盘上，随意走掉先手是被高手不齿的行为。他们总希望保留更多的变化。这种心情我在高中时期就有过。那时我一方面希望尽快到来以便早些脱离苦海，另一方面又希望它慢点上演，好有更大的选择余地，更充足的考虑时间。遗憾的是，每人每次注定只能有一个选择，我不能像现在这样随意一稿多投。

尽管一年前尚不知为何物，但决战之前的紧张还是很快就浸润了我浑身上下的每一寸皮肤。最让我激动的，是每年一度的放榜。那个所谓的榜委实简陋得可以，在通往食堂的路中间，几张红纸贴在一面正在失去本来面目的墙壁上。所有出现在上面的名字，都是当年的幸运儿。名字和分数对我而言没有具体意义，但最后的地点却让我心驰神往。我一遍又一遍地用目光摩挲它们，直到最后包围在衣衫蓝缕之中的心灵都被它们擦亮。隐藏在看热闹的人群中间，我每每感觉到一种无言而且没有来由的忧伤。而根据成绩，我的反应完全应该而且可以是慷慨激昂。

对远方的向往在高中时期物化成为对各种各样课外书的渴望。为了买书，我和一个来自城镇的同宏结成了伙食对子，每顿饭买一份荤菜搭一份素菜，省下钱买书。说是荤菜，其实荤的含量总是很低。从词语构成的角度讲，在土豆烧肉这个偏正词组中，土豆偏而烧肉正，但实际情况却正好相反。土豆只能是主要矛盾，而烧肉永远是次要矛盾。可见理论与现实有差距的道理亘古不变。不过上帝并没有赐予我抱怨的权利。因为资金很紧张，新书很少买，主要到地摊上去淘旧书。学校虽然在县 驻地，但地方也很小，要买书只能到信阳市去。每过一段时间，腰包稍微一鼓，我就抽个周六的下午，挎上那只发白的黄书包，乘车到市内淘旧书。地方很集中，就在新华书店不远的一条街上，有两三个地摊。挑选书的过程是快乐的，但也不乏痛苦。因为你注定要不断淘汰自己的选择，而那些书本本都是那么。无奈之下，只有赖在那里慢慢看，仔细看。摊主不催促关门，就不做决断。到了最后一刻，其实选择早就有了，这才恋恋不舍地将那些早已在心目中淘汰掉的品种放下，然后结帐走人。印象最深刻的是夏天，每次我回学校时天都已经黑透。挎着沉甸甸的书包，尽管肚子一派空虚，但精神却充实。当然了，也分外愉悦。那会儿公共汽车里乘客已经很少，我可以随意挑选一个称心的座位，将手支在窗户上，看着外面的车水马龙和星星点灯发呆。就在那发呆的过程中，我和书里的主人公成了同台竞技的对手或者朋友。而舞台，竟然是此刻近在咫尺的星星点灯。我不由自主地想象着自己在每一盏灯后隐藏或者出现的情景。尽管只能以想象的姿势介入，也足以让我心醉神迷。这景象定格成为我对高中最深刻的记忆。它像一幅巡回画派的经典油画，以浓郁的生活气息和极具张力的画面质感，让你不可能漠视其存在。

C

重庆的确是一个不折不扣的远方。从信阳出发没有直达车，要么北上郑州，要么南下武汉。儿行千里母担忧，在站台上为我送行的只有母亲一人，而我甚至连她都不能容忍。因为不堪离别，也因为他们俩长期不和而造成的跟子女在感情上的隔膜。我无法和她分享即将奔赴远方的忧伤与快乐。我所希望的，是一个可以让我想入非非的女生。为人且歌且吟《风雨兼程》的，不可能是母亲，只能是一个没有血缘关系的像一样结着哀愁的美丽姑娘，站在青石铺就的雨巷尽头对我频频挥手。

不知道是不是重庆的闷热导致了我那无比美好的想象的快速和变质，反正我的之一印象无论从哪方面讲都谈不上愉快。在重庆驻马四年，我只陪女朋友去过一回实在说不上风景的渣滓洞白公馆，分别和两个不同的女孩，去过两回鹅岭公园，看将我诱骗到此的重庆夜景。真正有代表性的风景，缙云山北温泉南温泉，以及其余的川中胜景，九寨沟峨眉山和青城山，一个都没去过。倒是自筹旅费，沿江下三峡，取道岳阳北上洛阳，然后又从南京、杭州回到重庆，周游了一遭。大学生出去旅行原本算不上时髦，但值得一提的是我没有向父母伸手，川资全部从之一年每月十六块钱第二年每月二十的津贴中节省出来的。这一圈的直接结果是我一想起西湖和玄武湖就会想到一个词，鱼肚白。因为我去的时候，那两个地方都慷慨大度地要拿出自己的物藏来全力招待我。那不是别的，是厚厚的一层死鱼。

在我自己还没有弄明白的时候，重庆已经成了此岸，江南又成了彼岸和远方。当初尽管轻率但因为只有一次因而也不乏艰难的选择，难道竟是如此的一钱不值？渝州路79号，歇台子，后勤工程学院小院，一个名不见经传的院校。我以超过重点大学分数线21分的成绩来到这里，然后在此虚度四年光阴。除了二百万字没想到发表也不可能发表的读书笔记，除了一些青春期晦涩的回忆，除了几张可亲可敬或者可厌可恨的脸，除了从图书馆里偷来的几本好但又缺乏读者的书，这个我不会因为它而自豪它也不可能因我而骄傲的名字，再也没给我任何理性或者感性的收获。

但是它却让我对远方有了更加深刻的认识。毕竟，这是我之一次经历真正的远方。并且在远方里，像打量自己暗恋已久但又被别人捷足先登的女孩那样，怀念那些更加模糊的远方。

我们那一届毕业生奇怪。之一是毕业分配各找各的关系，大家既不写所谓的决心书，也不互相告黑状，竞争完全看门路的大小，也算体现了一种相对的公平；第二是没有一个人报究生。不知道怎么回事，专业课结构力学教员，那个瘦弱的老太太，竟然看上了成绩并不突出的我，以及另外一个成绩突出的湖南籍同学，极力鼓动我们俩报考她的研究生，但均遭婉拒。那个同学怎么想的我不知道，我拒绝的原因还是一门心思地要去远方。硕士之后不管毕业还是再读博士，更大的可能就是留校任教，而我自觉对重庆，那个只草草浏览一遍因为完全谈不上详细了解的城市，已经心生厌倦。我希望打点行装，再次上路。毕业之前，我见到了一份印刷并不准确的地图，通往青岛和烟台的铁路原本是在蓝村分岔，但那上面却印成了胶州。我说这地方好，到烟台和青岛都方便，将来就到那里去吧。结果一语成谶，我在这个小县城里一直寄居至今，凡十一年整。

D

据说先生曾经去游说湖广总督张之洞，让他支持自己。张之洞根本看不起尚未成气候的，信手在他名帖上题了几句话：“持三字帖，见一品官，儒子妄敢称兄弟。”孙见后，不卑不亢地对道：“行路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。”让张之洞大为折服。对这个传说，我一直持怀疑态度。孙先生的全部精力都在上面，尽管这个对仗本身并不十分工整，我也不敢相信他还有如此的捷才。但怀疑归怀疑，这传说本身，却以一种无比锐利的形态，让我加深了对行路、读万卷书这个说法的印象。孔夫子的话基本句句经典，只有一句我不敢苟同。父母在，不远游。游必有方。为什么不能远游，为什么游必有方，只要游，肯定就是有方的。仗剑去国、辞亲远游。平生爱入名山游。平生塞北江南。骏马秋风冀北，杏花春雨江南。所有这些十分普通的字句，到我跟前都成了情绪的催化剂，让我恨不得随即羽化。正因为如此，刚毕业的那段日子对我来说简直就是暗无天日。

胶州是一个令人窒息的弹丸小地。小到什么程度呢？有个俏皮话叫一条街、两座楼，一个看两头。胶州比这略好，但程度有限。因此它无法安置理想，更不可能有远方的立足之地。小也许可以容忍，单位不如意也许还可以容忍。但远方在这里彻底丧失全部可能，不仅明天的生活可以想象，就连前途都是一目了然，是可忍孰不可忍。报到的前一天可能下过大雨，我去时坑坑洼洼的路上还积着许多泥水，两边都是破旧不堪的平房，我必须在那里安放所有的梦想，如果它们还健在的话。就在那一刻，我真恨不得一头扎进泥水坑里死去。后来我差不多也真的就在那样的泥水坑里死去了，因为我的生活，就是那样的一潭死水，粘稠委琐凝固而不能流动。而它，正是我青春的葬身之地。我空余一具躯壳，已成行尸走肉。

巴尔扎克诞生两百周年时，的读书时间栏目搞了个纪念活动，邀请一个类似法国使馆文化参赞之类的角色参加。那人是中国通，他用有些结巴的汉语说，所有的作家都是因为不如意，有失落感，有些话在生活中没机会表达，这才选择了写作的。所谓物不平则鸣。我觉得这简直是真理。如果没有在胶州那些暗无天日的时光，我肯定不会想到重新拿起笔。那一段段对别人来说毫无意义的字句，就我而言却是生活的全部。我将它们想象成为一串串珍珠，挂在自己贫穷暗淡日渐老去的生活的脖子上，以抵挡别人异样的目光。

我曾经多次站在镜子跟前，像徐娘半老的女人那样，用一种迟暮哀怨而且无奈的目光，端详着自己难副因日渐臃肿而不堪入目的嘴脸。要的腮帮子，双下巴，粗脖子，将军丰肚，一步一个脚印的体格。这是当今最平常最普通的男人形象，没有任何特点，随便放进哪个城市，都能像滴水入海那样彻底消失。他是谁？他就是我吗，难道？多年追寻远方，这是必然的结果，还是一不小心的副产品？我无以复加的悲哀。那些注定只能成为匆匆过客的文字垃圾，此时成了我 的。它们就是我的远方。它们多少往这副平庸的臭皮囊里，塞了点清新的内容。它们是我能够忍受生活强加于我的丑陋嘴脸而不至于自戕的精神拐杖。

无论什么时候，最悲惨的境地都不是穷困潦倒重病在身或者众叛亲离失意，而是身边及心中没有远方的余地。如同生活在一间没有门窗的房子里。那是一种精神监禁。

E

一个困守孤城的将军，面对敌军越来越小的包围圈，必然会越来越焦虑。这种心情，我时刻体会着。因为我发现，自己心灵世界的版图也在不断被蚕食。

这个发现来源于那次休假。回到阔别已久的故乡，最初的感觉当然是亲切和兴奋，以及些许因生疏而造成的新鲜感。但是这种感觉却不能长久。我悲哀地发现，我越来越惦记那个葬送了自己青春的弹丸小地，胶州。但我挂念什么呢？宿舍是公家的，我没有一草一木，更没有魂牵梦萦的姑娘。那时在我眼里，胶州女人不管多么漂亮，都不具备生活意义上的真实性。她们只是一个个空洞的符号。我们彼此都能感觉到对方的鼻息，但又如同隔着两个星球。就像那个不知名的 作家住井未在小说中描述的那样，彼此之间隔有一条没有桥的河。我不清楚她们对我的评价，但我完全可以想象。那只能是四个字，好高骛远。翻译成通俗的胶州话，叫“各一路”。直到现在，妻子对我的评价还很简练，怪物。

我像以往那样，去找自己曾经将其想象成初恋的女同学，以及要好的男同学，包括那位因买书而结交的饭友运宏。大家都是孤家寡人，可以像往常那样没心没肺地哈哈大笑，挥霍光阴。我甚至还终于了结了那个附庸风雅的夙愿，带上酒菜和棋具，到风景区安静的亭子里，和运宏把酒临风，从容手谈。但是，我总不能真正地投入。在欢笑背后，始终有一个情绪的血栓。然而有什么东西值得我挂牵呢？难道是那几本扔在宿舍墙角里、从学校图书馆偷来的名著吗？客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。刘皂这样感慨，是因为他又去了更远的朔方。朔方的具 置何在我没有考证过，但宁夏区文联办的文学名字就叫《朔方》，可见它必然在宁夏一带，离其故乡咸阳比太原更远。而我呢，并未像刘皂那样，在胶州呆了十个春秋。而且，我终究回的是老家，那个生我养我的穷山沟。为什么还会如此首鼠两端心神不宁？我是那么的想不通。我分明还记得在宿舍度过的那无数个漫长的夜晚。每天晚上，在惨白的灯光下，马思聪《思乡曲》里那一个个孤独的音符，都如同飞蛾扑火一般，凄凉而且徒劳地撞向冷清的四壁。我并没有忘记这一切，可我还是像儿童那样，希望信阳和胶州，甚至还有重庆，都是自己手中魔方里的图案，我可以随意调整它们之间的相对位置。

你想想这是何等的奢望。

后来才发现，我是一不小心就失去了故乡的。故乡和老家这样的词汇，在我的现实中意义越来越含混，越来越。胶州不会认我，因为我说普通话，因为我不生吃大葱和大蒜；信阳也只能将我看作短暂省亲的游子，终究还要飞走。而我，实际上也难以再度融合进去，因为那难听的土语，以及种种当地人习以为常的生活陋习。乡音未改鬓毛衰，这样的事情只能发生在唐朝。不是大是大非，而毛蒜皮的细节，让我失去了文化意义上的根本，让我成了精神上的孤魂野鬼。我想起了国人对国外二代以上华人的称呼。香蕉。黄皮白心。发明这个词的人，估计至今还依然自鸣得意，可他是否知道，那些“香蕉”内心有没有委屈？他们的心真的白了吗？即便白了，那种白能否得到周围的承认？会不会像英王李秀成，丢掉一世英名，也不能保全性命？病人输血或者接受骨髓移植，都必须寻找相匹配的型号。细胞尚且排斥异己，何况由无数个细胞组成的躯体，具有文化背景的活人。写到这里，我满眼都是京剧《白蛇传》中白蛇那段委屈得哀感顽艳的水袖。历经劫难之后再度重逢，娘子的委屈伤心许仙真的完全能够理解吗？我有理由表示怀疑。

F

收发员将那封信递到我手中时，《毕业生》凄凉而忧伤的旋律，正将我重重包围着，如同一年多之前重庆出了名的迷雾。不，比重庆的迷雾还要浓厚。我能看到眼前活动的人，但又分明视若无物。此岸 了彼岸，现实击落了理想。在向晚的微风中，我满眼都是年轻的达斯汀·霍夫曼迷惘绝望的眼神。因此这封现实的长方形的信让我感觉很是突兀。

写信的这个人我并不认识，也从未谋面。她是我们单位一个女兵的的闺中密友。那个女兵刚刚回家，老家是河南驻马店的，就是京广线上信阳北边的那个市。在外地能碰到这样货真价实的老乡，也算是三生有幸。正所谓同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

信里写到，我是某某的闺中密友。她说离开山东很长时间了，心里放不下的就是你。以前她曾经多次问你愿不愿意回河南，你的回答都是否定，让她很是伤心。不知道你现在是怎么想的，如果你愿意回河南，请立即跟她联系。

这封信的确突然。因为我从来没有把那个女兵放在心上。在我心目中，她一直都是个孩子。尽管多承她错爱。看到这封信，我依稀想起了她的面容，也想起当时的确有这么回事。我的回答一直是不愿意回去。我宁愿在外乡漂泊，也不希望老死在家门口。就像伏波将军马援说的那样，男子汉大丈夫应该马革裹尸，而不应该在床第之间安乐死。

在那种颓唐不堪的境遇中，尽管我依然不愿意回去，但还是给她去了信。寂寞的心灵，分外需要安慰，她因此一下子成了我在 大海中的救命稻草。但令人遗憾的是，她并没有回信。我想那也很正常，既然你愿意漂泊，那就自己漂泊去吧。正所谓道不同、不相与谋。应该承认，她还是挺漂亮的。在我的印象中甚至越来越漂亮。不过尽管遗憾，但我并不后悔。如果再有一次，我的回答肯定还是不愿意回去。

G

二十世纪北京的最后一个春天结束得突兀。我头天晚上逃离时还是春天，次日早晨抵达目的地北京时，外面已经照耀着夏天的阳光。大街小巷飘飞着朵朵杨絮，偶尔还有一阵突如其来的短暂风沙。不过，穿行在杨絮和风沙当中的我颇有几分踌躇满志，如同一个怀有必胜信念的即将统帅千军万马出征的将军。

从大街下到地铁站台，阳光慢慢消失而灯光逐渐亮起。就在这两种光亮的快速切换之中，我的信心突然销声匿迹。阳光挥发了我的全部勇气，灯光照亮了原本隐藏在触觉皱褶中的脆弱和敏感。站在地铁站台上，我满怀迷惘。伊莎贝尔·阿佳妮在电影《地铁》里演绎的诗意生活，离现在有多远的距离？我淹没在人海中，如同外面的杨絮一般身不由己。胶州是一个透明的玻璃房子，人们生活在里面，没有任何隐私，那种生活让我完全没有安全感：而眼下呢？在人海里，大家都保持着的姿势，如同主人一般自信，只有我是个不知道如何举手投足的外乡人。这是北京人的北京，不是我的北京。人海不仅淹没了我渺小的躯体，更要命的还是淹没了我的人生坐标。我是谁，我在哪里，我存在过吗？我

8月最适合出发避暑的好地方

8月这个时候，蓝天、白云、草绿

8月这个时候，老师学生放暑假了

8月这个时候，想去避暑躺平修仙

那么就在这个时候出发吧，一个人少、景美还凉爽的天堂。

1、 新疆·巴音布鲁克草原

巴音布鲁克草原 ，位于新疆巴音郭楞蒙古自治州和静县西北、天山山脉中部的山间盆地中，四周为雪山环抱，海拔约2500米，面积23835平方公里，是中国第二大草原，仅次于额尔多斯草原。

巴音布鲁克蒙古语意为“富饶的泉水”，草原地势平坦，水草丰盛，是典型的禾草草甸草原，也是新疆最重要的畜基地之一。那里不但有雪山环抱下的世外桃源，有“九曲十八弯”的开都河，更有优雅迷人的天鹅湖。

在跨过皑皑雪山，经历旅途劳顿之后，忽然呈现在眼前的这片广袤无垠的绿色地毯更给人忽遇桃花源般的豁然开朗之感，广袤[mào]的草原宛如巨大的绿色地毯，将整个大地覆盖。

来这里在草原上策马奔腾，畅游在遍地的中间，更可以游走在天鹅湖旁，人与自然构建出一副和谐的画面。

巴音布鲁克草原这么美的草原，只有在新疆才有，而且没有之一，蓝天白云下，茵茵碧草绵绵如毡，一望无际，伴着地势的起伏，极富动感的韵律，间或河流穿过，融入灵性，徜徉于此，或策马奔腾，心旷神怡。

在巴音布鲁克除了有这样天人合一的美景，更有世界上最美的公路–独库公路，电影的取景地就在这时在，比如电影《飞驰人生》。

2、四川·道孚

道孚 ，原名道坞，藏语译意为马驹，县名依地形而定，县城地形如马，故名。

地势高寒，山路崎岖，交通闭塞，地广人稀。为四川取道康北通往 必经之路，也是茶马古道之门户。

墨石公园 海拔约3400米，总面积约5平方公里，埋藏于地下的岩土经雨水长年冲刷、风化等，自然形成了千姿百态的独特地质景观。

因“八美土石林”含钙盐，受空气湿度影响，干燥季节呈浅灰、浅蓝灰色，湿润季节呈苍墨色。

龙灯草原 在甘孜州道孚县龙灯乡境内，分布于川藏公路两侧，坦荡宽阔，形如吉祥八宝图。当年格萨尔王曾在龙灯大草原安营扎寨，因而这片草原在藏语叫作“格萨尔通”，意为“格萨尔王征战过的草原”。

龙灯草原上有一片叫作珠姆措(意为“翡翠海”)的海子，传说是格萨尔王的爱妃珠姆遗落的翡翠头饰化成，常能见到许多水鸟栖息在此。

玉科大草原 位于道孚县北部，属于典型的冰蚀地貌。境内景色，蓝天白云，雪山森林，草原漫坡，冰湖溪流，融为一体，被誉为“康巴”。

六七月份，漫山遍野的野花，五颜六色，让人怀疑天女只钟情于玉科，把鲜花都撒到玉科来了。这里有大60座神山，就有360个美丽动人的传说。

雅拉雪山 ，藏语全称为“夏学雅拉嘎波”(意为东方白牦牛山)，系藏区神山。位于四川甘孜州康定、道孚和丹巴三县的交界处，海拔5884米，与它东北方向的墨尔多神山遥遥相对。

山顶终年积雪，是康巴地区一座的神山，雅拉河即发源于此。终年积雪覆盖，盛夏时日，在如花似锦的塔公草原上观瞻雅拉雪峰，有如临仙界之感。

道孚民居 以其独特的建筑风格和奇绝的建筑艺术著称于世，它有纯藏式和藏汉结合式两种，前者居多。不论哪种结构，都是白墙红(棕)壁花窗，“品”字滴水檐，一楼一底或二楼一底，排列有序。

道孚县地理位置优越，自然资源丰富。如诗如画的雅拉风光、大自然鬼斧神工雕刻的八美土石林、 历史 悠久，宗教文化浓厚的惠远寺、灵雀寺，民风淳朴、读具特色的道孚民居。

四川道孚有草地广袤、林木葱郁、山雄水秀的康巴–玉科草原等诸多的景区和藏区影响深远的勒德学姆神山、扎嘎大神山、气势轩昂的胜利白塔，你还在等什么呢？

景点 ：亚拉风景区，惠远寺

3、甘肃·夏河

夏河县位于甘肃省西南部，因濒临大夏河而得名，是一个多民族聚居的地区。

夏河县有我国藏传佛教六大寺院之一，同时也是重点文物保护单位和 旅游 景点的拉卜楞寺，有省级文物保护单位桑科古城和唐宋八角城。

拉卜楞寺 是藏语“拉章”的变音，意思为的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为“世界藏学府”。

寺主是第六世嘉木样呼图克图，整个寺庙现存最古老也是的之一世嘉木样时期所建的佛殿，是位于大经堂旁的下续部学院的佛殿。

这里有恢宏的寺院建筑群，而且大多金碧辉煌，行走其中或是在高处拍摄全景都十分壮观。

拉卜楞寺超长的转经长廊也是全世界罕见的，可以在这里转经一圈积累功德，为亲友祈福。

桑科草原 位于甘肃省甘南藏族自治州夏河境内，桑科草原属于草甸草原，平均海拔在3000米以上，草原面积达70平方公里，是甘南藏族自治州的主要畜基地之一。

桑科草原为藏族人民的天然牧场，水草丰茂，夏季草场碧绿如毯，蓝天白云下成群，一派自然田园风光。

每年7-9月搭起藏包，为游客准备新鲜奶茶、糌粑、藏包、手抓羊肉等藏区特色风味，还为游客准备了马匹、牦牛、射击篝火晚会等草原 旅游 节目。游人在这里可以尽情体味神秘淳朴的藏族风情。

达尔宗湖 位于夏河县王格尔塘乡达宗村珂米雅日山西南麓，在淡白色雾霭中隐约可见，像明镜一样，被人们称为藏区的“碧玉曼遮湖”。

湖面海拔3000米，南北长约300米，呈不规则葫芦藤型，湖滨三面环山，湖中鱼类繁生，湖畔野草丛生，百花盛开，山上森林密布，林中百鸟群集，湖光山色，令人陶醉。

达尔宗湖是 心中的神湖，每年农历的五月初四，各地 会来到这里朝圣插箭，祈福迎祥。这时，整个山峦香烟缭绕，海螺声声，响彻云霄。信民们手转经轮，口诵，按顺时针方向绕湖三周，然后投掷宝瓶，祭祀神湖，以求神灵保佑。

景点 ：拉卜楞寺、桑科草原、达尔宗圣湖、白石崖溶洞、大夏河森林自然风光

4、贵州·兴义

兴义市，是贵州省黔西南自治州辖县级市， 地处贵州、云南、广西三省区结合部。兴义市兴义山川秀丽，气候宜人，文化底蕴深厚，清代乾隆年间创办了的笔山书院。

兴义人杰地灵，涌现出张之洞、王伯群、王文华、何应钦、 刘显世等大批人物。

马岭河峡谷 位于贵州省黔西南兴义市境内，是一条在造山运动中的大裂谷地缝。

集雄、奇、险、秀为一体。谷内群瀑飞流，翠竹倒挂，溶洞相连，两岸古树名木点缀其间，千姿百态。

如今，流马岭河峡谷漂流则吸引了大批中外游客，被誉为“地球上一道美丽的疤痕”。船行于两山之间，峰回路转，两侧山崖上依稀可见旧时的古桥、古庙、古栈道等遗迹。

兴义万峰林 位于兴义城南方向，是国家地质公园、国家AAA 旅游 景区、中国最美的五大峰林、工农业 旅游 示范点。

万峰林是中国西南三大喀斯特地貌之一，堪称中国锥状喀斯特博物馆，被称誉为“天下奇观” 。

峰林密集奇特，堪称中国锥状喀斯特博物馆，位列中国最美五大峰林，徐霞客形容其“唯有此处峰成林”。 全年平均气温在16-18 ，冬无严寒夏无酷暑。

万峰湖 位于贵州省黔西南自治州首府兴义市东南部，是中华人民共和国兴义国家地质公园的重要组成部分，享有 “万峰之湖，西南之最，山水画卷 ”之美誉。

万峰湖相当于2个大理洱海，17个清镇红枫湖，76个杭州西湖， 万峰湖蓄水108亿立方米，水面达816平方公里，位居五大淡水湖之列，是“珠江三角”经济区的重要水源。

万峰湖美景天成，鱼肥水美，钓者云集，被誉为“野钓者的乐园”，湖内全岛、半岛、港湾、内湖交错，四季可游。万峰湖，邂逅湖上城堡吉隆堡。

景点 ：马岭河峡谷、万峰林、万峰湖、贵州醇景区、玉皇顶

5、湖北·鹤峰

鹤峰县，隶属恩施土家族苗族自治州。这里是一个仙气飘渺的秘境，被历代文人视为古桃源地，是驴友们心目中的旅行天堂。屏山峡谷位于湖北省恩施土家族苗族自治州鹤峰县的屏山村，峡谷深达百余丈，宽不足六七丈，全长18公里。

屏山峡谷 位于湖北省恩施土家族苗族自治州鹤峰县的屏山村，峡谷深达百余丈，宽不足六七丈，全长18公里。

屏山峡谷的水在阳光的照射下清澈透亮，飘浮在水面的小木船像是悬浮在半空中，被P上去的一样，因而被网友称为“中国仙本那”。

一条清澈如镜的河水，如碧玉翡翠，泛舟河上会有悬空漂浮的错觉，宛如人在船上，船行空中。行至其间，安静得能听见鸟雀振翅的声音，犹如人间仙境、世外桃源，吸引了众多游人前往。

观赏峡谷地缝，游弋天然氧吧，领略中国最后一个土司部落风采，品味土司民俗文化的博大精深。

董家河 因董家村而得名，源于宜昌市五峰县牛庄、经过山间井水库、归于桃花山水电站的小河，几次进入伏流，长达20多公里。

董家河河水清澈见底，在温煦的阳光里，河畔高高挑起的吊脚楼上，有土家妹子凭栏绣花帕哼小曲儿；小小的“豌豆角”上，有土家汉子娓娓讲述的故事，山间有不绝于耳的山民歌在传唱

蓝天上悠闲的云、岸边姹紫嫣红的花草、轻柔的垂柳与水中的倒影构成了一幅绝美的图画，分不清是云在水中飘还是水在云中流。

横亘于河面的土家风雨桥，远远望去，似彩虹卧波。三三两两深植于水中的老树，新绿满枝，分明就是栽在水中的盆景，这个地方就是挥洒想像力的“舞台”。水中有树，树中有水的独特景观，便是董家河的魅力了。

清代诗人顾彩在《容美纪游》中称赞这一带为“古桃源”。董家河犹如一位娴静的 ，拖着长长的绿纱裙，幽雅地穿过村庄，款款而行。

景点 ：屏山峡谷、董家河、天星寨、万全洞等万全洞

6、云南·和顺古镇

和顺古镇 古名“阳温墩”，位于腾冲西南4公里处，由于小河绕村而过，故改名“河顺”，后取 “士和民顺”之意，雅化为今名。

是云南省的侨乡，更是茶马古道重镇、西南丝绸之路的必经之地。

古镇建筑环山而建，明清时期的祠堂、牌坊、古宅遍布古镇，代李根源有诗赞和顺：绝胜小苏杭。

古镇内的各种小吃，寸氏豆粉、蔺大妈松花糕都有着岁月的味道。随便找个饭馆坐下尝尝，也不虚此行。

景点 ：陷河湿地、千手观音古树群、总兵府、酒吧街、元龙

7、陕西·塔云山

塔云山 位于陕西镇安县城西南35公里处，距西康高速公路东坪出口15公里，主峰海拔1665.8米。登临金顶朝拜，脚踏流云，听松涛、赏圆月，素有“金顶刺青天、松海云雾间”之说。

金顶旋转在九霄，脚踩飞云魂飘渺。果是人间一仙界，天宫胜景独这好。这昔日志士名人咏诗赞誉的，这就是塔云山奇观。

塔云山左有弛风山，其山势陡峭，古松参天。站立弛风山头可以收览塔云山全景，是游人憩息的好去处;右为东风山，其山巍娥壮观，林木幽森，靠近山坡处有一宽敞牧马坡，顺牧马坡而上，远眺，塔云山、舍尸崖、金顶均收眼底。

塔云山以险绝、奇特、秀美、壮观、神异而著称，不仅具有厚重久远的道教文化，而且拥有绚丽多彩的自然风光。

夏天的塔云山，就像画家笔下的丹青，色彩深浅有致，着色轻重不同，人赏心悦目，心旷神怡，治愈了心情，清浅了时光。

景点 ：点塔云仙馆、观音殿

8、宁夏·中卫

中卫市 位于宁夏 自治区中西部，黄河前套之首，被誉为“沙漠水城、花儿杞乡、休闲中卫”。 地形复杂多变，南部地貌多属黄土丘陵沟壑，是中国水土流失较为严重的地区之一。

北部为低山与沙漠。中部黄河冲积平原——卫宁平原得黄河灌溉之利，土地肥沃，物产丰饶，素有“鱼米之乡”的美誉。

沙坡头 位于宁夏 自治区中卫市城区西部腾格里沙漠的东南缘。国家AAAA 旅游 景区，沙漠生态自然保护区，全球环保500佳单位，全民健身二十个景观， 科技 进步特别奖。

沙坡头集大漠、黄河、高山、绿洲为一处，具西北风光之雄奇，兼江南景色之秀美。

有中国更大的天然滑沙场，有横跨黄河的“天下黄河之一索”，有黄河文化代表古老水车，有黄河上最古老的运输工具羊皮筏子，有沙漠中难得一见的海市蜃楼。

可以骑骆驼穿越腾格里沙漠，可以乘坐越野车沙海冲浪，咫尺之间可以领略大漠孤烟、长河落日的奇观。

景点 ：沙坡头 旅游 区中卫高庙寺口风景区

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董家河风景区离宜昌市区多远

驾车路线：全程约437.0公里

起点：公母潭

1.信阳市内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发，行驶770米，稍向左转

2.行驶14.4公里，左前方转弯进入沪霍线

3.沿沪霍线行驶35.4公里，直行上匝道

4.沿匝道行驶550米，右前方转弯进入随岳高速

5.沿随岳高速行驶176.8公里，朝武汉/荆门/G42方向，稍向右转上匝道

6.沿匝道行驶910米，直行进入沪蓉高速

7.沿沪蓉高速行驶186.5公里，朝宜昌/三峡大坝/S58方向，稍向右转上匝道

8.沿匝道行驶370米，直行进入三峡高速

9.宜昌市内驾车方案

1) 沿三峡高速行驶9.8公里，在伍家岗/宜昌东站出口，稍向右转上匝道

2) 沿匝道行驶920米，右前方转弯进入桔城路

3) 沿桔城路行驶130米，朝中南路/城乡路方向，左后方转弯进入城东大道

4) 沿城东大道行驶6.4公里，过左侧的鸿华SOHO时代约190米后，左转进入胜利三路

5) 沿胜利三路行驶1.1公里，直行进入胜利三路

6) 沿胜利三路行驶100米，在第3个出口，直行进入胜利三路

7) 沿胜利三路行驶780米，右转进入沿江大道

8) 沿沿江大道行驶1.1公里，过右侧的强华大厦约310米后，

9) 行驶10米，到达终点(在道路右侧)

终点：宜昌市