重庆桃花源景区-重庆桃花源景区好玩吗

重庆酉阳的5A景区，专家称这是真正的“桃花源”，你去过吗？

陶渊明一首《桃花源记》，让无数人心目中多了一个世外桃源，桃花源在人们心目中是一个理想的避世隐居之所，这里没有纷争，没有喧嚣，有的只是惬意、安乐的美好生活。那么，世界上真的有“桃花源”存在吗？在我国有很多叫桃花源的地名有很多，但我觉得重庆酉阳的桃花源更像。

酉阳桃花源，为酉阳的国家5 旅游 景区，坐落在重庆东南部武陵山区的腹地，从重庆过去大约需要5个小时的车程，也许是因为地处偏远，这里几乎少有人知。酉阳为土家族苗族自治县，是重庆更大、森林覆盖率更高的县，这里气温一年四季都比较凉爽，是重庆不享受高温补贴的地方。

在重庆酉阳流传着这样一句话：“世界上有两个桃花源，一个在你心中，一个在酉阳。”一直以来，我国自称“桃花源”的景区的多，但经过国内外众多专家学者的论证，酉阳桃花源被认为是陶渊明笔下《桃花源记》的原型地，引得不少游客慕名而来。

酉阳桃花源有山、有水、有桃花林、有溶洞、有良田、有往来耕作的村民，尤其是每年三四月春桃花盛开的季节，散落在酉阳桃花源的桃花竞相，置身酉阳桃花源中，眼前的景象像极了陶渊明笔下《桃花源记》所描述的景象。进去景区需要购买门票，门票每人100元。

其实，早在古代时这里就是禁区，有“蛮不出洞，汉不入境”的皇命戒律，这片世外桃源就因此而沉睡了上千年，与《桃花源记》中与世隔绝的世界极为相似，直至1998年神秘的酉阳桃花源被人们所发现，逐渐成了当地的 旅游 景点，也让更多人心中的桃花源有了归处。

酉阳桃花源更佳的 旅游 季节在春季，此时的桃花已然盛放在漫山遍野，相比樱花，桃花给人的感觉似乎更羞涩，好似一位待嫁闺中的少女，也难怪桃花有“桃花运”之说。

酉阳桃花源景区的大，里面景点很多，有世外桃源、石室藏书、太古洞、桃花源广场、风情小镇等组成。那一座座吊脚楼式的建筑格外的古色古香，若在船上一身古装，站在房屋长廊之上，真的给人一种穿越的感觉。

置身于世外桃源景区中，这里有陶公学堂、秦乐坊、归园田居、躬耕园、秦趣苑等于时期生活气息密切的景点。在这里还打造了一处遗世的古村落，即“秦人村落”，村子里的村民穿着古朴，让人恍若穿越回了千余年前的那个古老的村落之中，回到了当时的“桃花源”。

学过 历史 的人都知道在 历史 上曾发生过一件事情“焚书坑儒”，当年秦始皇统一六国，为了统一思想而焚烧《诗》《书》，据说在那段时间有一群咸阳儒生，背负经书逃离到了酉阳，从此在这里过上了与世隔绝的生活，在这里既有一个“石室藏书”的景点，可以了解到过往的那段 历史 。

酉阳桃花源是一个比较休闲的景点，在这里可以赏花、看水，或坐下来与朋友一起聊天烤火，过一段如“世外桃源”般的生活。

陶渊明笔下的桃花源在哪里

陶渊明笔下的桃花源有八个可能的地点：

一、湖南常德桃花源

这处桃花源是离传说最近的一个。

陶渊明在他的《桃花源记》开篇就说：“晋太元中，武陵人捕鱼为业”，这句话很清楚地说明桃花源就在武陵，但中国历史上曾有过武陵郡和武陵县。

据《汉书.地理志》记载，武陵郡从西汉时期设置到唐朝止，存续了了960年，其所辖地区，后改为常德路、常德府，而陶渊明所处的东晋就在这段时间 内，因此今天的湖南常德被很多人认为是《桃花源记》的原型地。

桃花源位于常德的桃源县，这里南临沅江，北倚武陵群峰，武陵山中还有一个桃源观，始建于西晋，到北宋时香火极盛，历代文人墨客都纷纷到处泼墨，成为我国的道教圣地。

春天的桃花源桃花遍野，绿茵红飞，走进桃花源，就像走进了一首瑰丽的画卷，能真正感受到《桃花源记》中所描绘的“芳草鲜美、落英缤纷”的意境。这里还是《辞海》《词源》添加注释的《桃花源记》原型地。

坐标：湖南常德市桃源县桃花源镇。

二、重庆酉阳桃花源

酉阳是重庆下辖的一个土家族苗族自治县，与湖南相邻，地处武陵山区腹地，素有“渝东南门户、湘黔咽喉”之称。大家熟知的一句话：“世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳”就是这个县脍炙人口的广告宣传语。

酉阳桃花源被专家评价为最像陶渊明散文意境的一个。这里有山、有水、有溶洞、有良田、尤其是每年三、四月份的时候，这里的桃花灿然绽放，仿佛真是远离了尘世喧嚣，步入田园的感觉。

太古洞，又被称为“桃源秘径”，长度约有3公里，这里有曲折的廊道，险峻的峡谷，幽深的地下河，洞内还有宽敞的大厅和五彩缤纷的钟乳石。相传秦始皇焚书坑儒的时候，有一群咸阳儒生，逃到了酉阳，从此与世隔绝，在这里生息繁衍，过起了隐居生活。

酉州古城，始建于明洪武年间，是酉阳过去的土司衙门，现在见到的古城是在原来基础上复建，古城内客栈、酒肆林立，风格各异的土家吊脚楼，伫立在青石板街两旁，酉阳800年州府的恢宏气势依稀可见。

坐标：重庆市酉阳土家族苗族自治县桃花源路232号。

三、江西庐山桃花源

庐山桃花源是庐山最长的峡谷，因为战国时期楚国的康王避秦乱而藏身于此，又被称为康王谷，地处庐山大汉阳峰下，全长15华里，素有“世外桃源”的 美称， 这里青山叠翠，风景如画，有着极美的田园风光，当地的专家认为，这里就是陶渊明《桃花源记》所描绘的桃花源的创作原型。

这里不仅风景优美，还有众多人文景观，有陶渊明、欧阳修、苏轼、黄庭坚等历代名家咏康王谷的大量诗文和摩刻，峡谷的东边还有陶渊明的故居，峡谷西边还有陶渊明古墓，称桃花源的地方不少，但有陶渊明墓的唯有这里。

坐标：江西九江市庐山市国道105东侧。

四、湖北竹山武陵峡桃花源

竹山县的历史渊源也注定了这里也是陶渊明桃花源散文原型的热门地点之一，因为这里历史上就是武陵县。

据《汉书·地理志》记载，秦朝置武陵县，也就是今天的竹山县，属汉中郡，竹山境内的堵河旧称武陵河。陶渊明所处的东晋年间，中国版图上叫“武陵县”的只有竹山，因为说竹山桃花源就在竹山还是有一定依据的。

竹山武陵峡桃花源位于官渡镇，巴山东麓与秦岭交界处，号称华中原生态之一峡，大自然赋予了其迷人的风韵，峡内峰峦叠嶂，雄峻险秀，原始森林遮天蔽日，森林覆盖率达95%以上，这里还有大型溶洞群，飞泉流瀑，九曲回肠，蔚为壮观，自然景观引人入胜。

武陵峡桃花源现在已经是国家规划的5生态旅游区，景区里有狮子山、藏龙洞、鲁班峡、仙人洞、登天门、女王寨堡、密谷地缝等景观，峡内还有两处古老的田园村落。

这里阡陌交通，鸡犬相闻，人们过着与世隔绝，淳朴自然的农耕生活，有专家学者实地考察认为，这里就是陶渊明散文桃花源记》的原型地。

坐标：湖北省十堰市竹山县官渡镇桃源村。

五、安徽黟县赤岭村桃花源

赤岭村位于黟县碧阳镇，这里距离的西递、宏村只有十几公里，过去的赤岭村又叫陶村，是因为有了陶姓的入住。

有史料证明，居住在这里的陶氏族系是陶渊明的次子陶俟的后人，他们迁居此地繁衍生息，已经在这里悠闲自在地生活了千年之久，现村中仍保留着《陶氏宗谱》、故居、陶氏祖坟、陶岭古驿道、陶氏宗祠等大量历史古迹和文化遗址。

这里山清水秀，环境优美，五条清澈的溪流穿村而过，粉墙黛瓦的徽州古村落掩映在古树群中，良田美池，桑竹之属，鸡犬相闻，构成了一幅美轮美奂的山水长卷，与陶渊明笔下《桃花源记》里的世外桃源极其吻合，活脱脱一个陶公笔下的今日版的桃花源。

坐标：安徽省黄山市黟县碧阳镇赤岭村。

六、河南南阳内乡县桃花源

南阳桃花源坐落于宝天曼南麓玉屏山的群山环抱之中，四周山势险峻，植被茂密，封闭性好，与世隔绝，桃花源内山顶高处有一片面积近百亩的盆地。

这里居住着十小户人家，三十多口人，世代在这里繁衍生息，因为特殊的地理位置，历朝历代没有受到 盗侵扰，居民纯朴和谐，夜不闭户，是一个真正的世外桃源。

桃花源景区由桃花谷、桃花溪、桃花源几个景区组成，沿桃花溪进入桃花谷，谷深3.5公里，可观赏景点十八处。每年三月，这里的桃花争妍斗奇，蔚为壮观，是难得一见的佳景。

景区内的天门瀑布落差108米，是南阳的悬崖飞瀑。

坐标：河南南阳市内乡县夏馆镇青杠树村。

七、江苏连云港桃花源

连云港桃花源位于连云区宿城乡，宿城三面环山，一面向海，景色宜人。当年陶渊明曾在其诗《饮酒》中云:“在昔曾远游，直至东海隅”。

据地方史记载，这里的“东海隅”就是指宿城的高公岛，陶渊明在这里目睹了高公岛附近桃林夹岸、 芳草鲜美的情景，挥笔写下了千古美文《桃花源记》。还有传说，吴承恩当年醉游这里的船山水帘洞，而构思了《西游记》。

宿城三面环山，一面临海，这里和外界几乎隔绝，只在虎口岭有一条路可以出入，这是一条千年古道，是当时进入宿城的的道路，上了岭后极目远眺，宿城便在脚下，重峦叠嶂，山海相映，春季时节更桃花烂漫，美轮美奂。

在宿城的船山飞瀑附近还有一个叫陶庵的小村庄，相传这里就是陶渊明当年住的地方。

因为宿城的美景与《桃花源记》的描述有着惊人的相似之处，所以国内文史界和连云港地区的学者，以及很多历代名人都支持这里就是陶渊明描绘的桃花源。

坐标：江苏省连云港市连云区宿城乡。

八、云南坝美桃花源

陶渊明描述的桃花源令人神往，而在云南就有一个现实版的“桃花源”，这就是坝美村，一个被称为世外桃源的小村子。

“坝美”壮语的意思是“森林中的洞口”，这里的情景和陶渊明描述的何其相似，进入村子也需要乘船沿着小河，穿过一个几公里长的天然洞穴，河的两边虽然没有桃花，但却是青山绿水，景色宜人，除了洞口，眼前呈现的景象正如陶渊明所描绘的那般，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

坝美村是一个只有100多户人家的壮族村寨，四面环山，不通公路，因为交通阻隔，坝美村自古以来就与世隔绝，很少和外界交流，直到上个世纪末，村子里的人们还沿用着古老的耕作方式和生活习俗，种田用木犁木耙，灌溉用古老的木制水车，自种棉花自纺布，碾米磨面用水磨。

今天的小村庄仍然还保持着从前的模样，环境仍然优美原生态，还保留着祭龙、祭祖、围鱼、对歌、龙垭歪、花糯米饭节、斗鸡等沿袭千百年的传统民俗。

坐标：云南文山州广南县坝美镇坝美村。

桃花源景区位于重庆哪个地方

桃花源景区位于重庆酉阳自治县城区。

总面积50平方公里，景区由古桃源、伏羲洞、酉州古城、桃花源森林公园、桃花源广场、桃花源风情小镇、二酉山世外桃源文化主题公园、桃源大舞台等八部分组成。

集岩溶地质奇观、农耕文化、土家民俗文化、自然生态文化于一体，浓缩了中国武陵山区美的原生态自然田园风光，传承着土家族、苗族悠久的人文历史与灿烂的民族文化。

是现代人们远离尘世喧嚣、步入田园、探寻地质奇观、回归绿色天堂的理想旅游目的地。先后入选“十大文化休闲旅游品牌景区”、“中国具国际影响力旅游品牌”和央视“景区排行榜”。

失败的湖南桃花源，成功的重庆桃花源，谁才是陶渊明笔下的桃花源

本来不想写这样的一篇文章，谁都知道这是两头不讨好的事。但是作为一个 旅游 博主，本着对部分游客对陶渊明笔下桃花源真实原型地的追求负责任的态度，我还是决定下笔写这样的一篇文章，来告诉大家我对桃花源的了解。

桃花源因东晋大诗人陶渊明笔下的《桃花源记》而得名，由于陶渊明在文章中写了“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行……”等句子，可以看作明确透露了时间与桃花源大体的地理位置信息。虽然，文中所说的“桃花源”很多人都是寻而不得，但世人都认为它在晋代治下的武陵这个地方。

所以一千多年以来，对于桃花源的原型地，主流都认为在晋代被称作武陵的这个地方，没有异议。在 旅游 业还不发达的时代，对于桃花源的原型地，意见都比较统一，几乎没有什么争议。但是随着 旅游 业的兴起，尤其是近十多年来商业的运作，各地兴起了争抢名人故居、文学意象原型地等等行为，以此来达到开发 旅游 资源、实现商业运作的目的，实际上也就是对资源的一种争夺。

而对于《桃花源记》里桃花源原型地的争论，最为激烈的当属湖南常德桃花源与重庆酉阳桃花源两大5A景区。就目前来看，两个景区都属于5A景区，同时也都是森林公园，实力上可以说是不相上下。但是就市场口碑来说，重庆酉阳桃花源景区明显更胜一筹。

虽然两个桃花源景区都属于人工与自然的结合，但游客反映两个景区都能看出明显的人工打造痕迹，而酉阳桃花源却更符合《桃花源记》里的描述。另一方面，酉阳桃花源的门票不超过100元，而常德桃花源的门票却在100元以上，所以常德桃花源的槽点又多了一项。我试着从国内更大的 旅游 平台某程上搜索“桃花源”，排在前面的全是关于酉阳桃花源的信息。

足以可见，重庆酉阳桃花源如今在市场上的表现更胜一筹。但是关于《桃花源记》中桃花源的原型地，到底是在重庆酉阳还是常德桃源呢？李鬼李逵傻傻分不清，但是真的假不了，假的也真不了。

下面我简单为大家梳理一下两个桃花源景区的发展时间表。

湖南常德桃花源：

重庆酉阳桃花源：

我们从上面的时间表可以看出，重庆酉阳桃花源仅仅用了短短十几年时间就实现了对常德桃花源的弯道超车，后来居上。而常德桃花源花了数十年时间，才成为5A景区。

当然，到底谁才是陶渊明笔下的桃花源原型，不是谁发展得好，谁名气更大，谁就是。而要根据充分的 历史 事实、文献依据，做出谨慎的判断。常德桃花源，《辞海》《词源》添加注释的《桃花源记》原型地。各版本中国语文教科书《桃花源记》一文，明确注解“武陵，今湖南常德一带。”湖南常德桃花源所在地桃源县志可查，宋太祖年间，析武陵县，以其地有桃花源，而置桃源县。

以上证据，都可作为常德桃花源是陶渊明《桃花源记》中桃花源原型地的有力支撑。而酉阳桃花源，几乎没有什么有力的证据。而把酉阳在晋代也属于武陵郡的一部分拿来做证据，说酉阳桃花源才是原型地，未免有些牵强附会。

当然，即便桃花源的原型地在常德桃源县，但也不能否认常德桃花源景区的失败。从4A景区到5A景区，用了将近20年时间。前期不投入，后期投入改造，却还画虎不成反类犬，人工打造的地方与《桃花源记》里描述的相去甚远。以至于去过两个桃花源景区的游客都认为酉阳桃花源更符合原著。另外就是，改造前的常德桃花源门票80元一张，改造后却涨到了128元一张，其相比之前提升了50%还要多，这样怎么不失去游客的心？

20年前，一提到桃花源原型地，大家都想到常德桃花源。而今，一提到桃花源原型地，更多的人想到的是酉阳桃花源。如果没有常德桃花源景区的失败，也不至于有今天的这种情况出现。而那句“世界上有两个桃花源，一个在你心中，另一个在重庆酉阳”的广告语成功地把酉阳桃花源推到了世人的脑海中，却也深深地刺痛着常德桃花源。

于我个人而言，并不会因为常德桃花源是原型地而否认它作为一个景区的失败。也不会因为重庆酉阳桃花源是桃花源原型地的“李鬼”而否认它作为一个景区的成功。于大多数游客而言，他们在乎的是哪个景区 旅游 体验更好，而不会去在乎谁是原型地，谁是李鬼或李逵。只有少部分游客才会因为情怀而去在乎真正的原型地。

每一个人心中都有一个自己的桃花源，不管是湖南常德桃花源还是重庆酉阳桃花源，哪个能更接近游客心目中的桃花源，那它就是陶渊明笔下的桃花源。最后，希望每一个游客都能去到自己最喜欢的那个桃花源。

重庆酉阳桃花源，陶渊明笔下的“世外桃源”，知道这里的人却很少

提起酉阳，很多人都不知道在哪里，但说起重庆，相信大家都知道，而酉阳就是隶属于重庆的一座土家族苗族自治县，位于重庆东南部的武陵山腹地，自古以来这里就是出重庆到达湖北、湖南和贵州的重要门户，有“渝东南门户、湘黔咽喉”的美誉，不过也由于地处偏远，以至于几乎没有游人到这里来。

酉阳并不大，但却拥有众多 旅游 景点，酉阳、桃花源景区、龚滩古镇、龙潭古镇和酉水河景区等都值得游览。其中酉阳古城目前仅存为一条长1.3公里的古街道，街道两侧林立着众多的土家族和苗族建筑，是一处品味渝东南民俗风情文化的好地方。

而在酉阳一直以来流传着这样一句话：“世界上有两个桃花源，一个在你心中，一个在重庆酉阳”，没错，自1600多年前陶渊明写下《桃花源记》后，如今的桃花源已成为人们心中向往的“世外桃源”，而酉阳就有这样一个地方，堪称现实版的“桃花源”，这里就是酉阳桃花源。

酉阳桃花源景区占地规模庞大，由世外桃源、酉阳古城、太古洞、桃花源风情小镇等景点组成，为酉阳的国家5 旅游 景区，整个景区 了古老的农耕文化、土家民俗风情、溶洞地质奇观及自然生态为一体，为我国罕见的且是最接近陶渊明笔下《桃花源记》的地方。

其实，如果查阅当地文献资料可发现，自古以来在武陵山地区都有“蛮不出洞、汉不入境”的戒律，以至于让酉阳桃花源在武陵大山之中沉睡了千年之久，自1998年开始，这座沉睡已久的土地才逐渐出现了人们的视线之中，自此开始吸引了众多专家学者及游客慕名而来。

经过众多国内外专家、学者的考证，无论是地理环境还是这里所呈现的景色及 历史 ，都与陶渊明笔下的《桃花源记》极为相似，甚至将这里定义为《桃花源记》的原型，后来《湖南日报》在1986年刊登了一篇文章：“桃花源的原型在四川东部发现”。

其实，在我国有许多的地方都号称“桃花源”，比如江西的庐山、河南的南阳、湖北的竹山等地方，但酉阳桃花源天生有着与众不同的地方，酉阳桃花眼位于武陵山腹地， 历史 上就因这里山高路远一直与世隔绝，而桃花源的地形则是形成于3亿多年前的地壳运动中， 历史 之悠久非其他地方所能相比。

尤其是在桃花盛开的时候，更彰显了酉阳桃花源的与众不同，烂漫的桃花、穿着古装的人、古色古香的建筑，一切的一切都给人以“世外桃源”之感。每年桃花盛开的时候也是这里最热闹的季节，许多人慕名来到这里追逐心中的桃花源。

在酉阳桃花源的世外桃源景区中，还拥有忘归廊、归园田居、躬耕园、廋辞亭、秦乐坊、秦趣苑等于生活元素比较密切的景点，置身其中，恍若来到了2000多年前的秦人古村落之中，这种穿越感或许只有在这里才可以体验的最为真切。